医古文中表示“死亡”和“病愈”义词语的辨析

语言是不断发展变化的,在语音、词汇、语法这三大要素中,词汇对于外界事物的反映最为敏感,变化也最为迅速。为满足实际的需要,词汇几乎时时刻刻都处于发展变化之中,除少量的基本词汇具有稳固性以外,绝大多数的普通词汇都有程度不同的意义上的变异。由于古今词义的演变,同样的一个意义,在不同的时代具有不同的表达方式。因而许多词可以表示同一意义的现象在医古文中处处可见,让人难以辨别。下面通过一些典型的例句对可以表示“病愈”和“死亡”两个意义的一些词语分别加以辨析。以便学生在学习医古文时可以比较容易地对照掌握它。具有死亡这…     

谈中医与中国传统文化的关系

中国传统文化博大精深,不断渗透到中医学中,深深地影响着中医的发展;中医文化植根于传统文化沃土之中,在发展过程中又不断丰富了传统文化的宝库。二者相互融合、相互促进。     

论道家“无为”思想与中医养生

<正>道家是秦汉以前形成的一种哲学流派,是诸子百家中极为重要的一家。其主要思想为:道法自然、无为而为、天人合一、贵阴重柔、致虚守静、有无相生、是非相对等。"无为"作为一个哲学概念是《老子》一书中提出的,"无为而为"是老子思想的精髓。人们常说"医道一家""十道九医"。中医与道     

陆游《剑南诗稿》中的养生思想探究

陆游是南宋杰出的爱国诗人,是古代文人中不可多得的寿星,懂医术、善养生。他不仅是文坛上的赋诗高手,而且是医苑里的养生专家,乡间里的高尚名医。在养生保健方面有自己独特而深刻的认识,其养生思想主要表现为四个方面：清心节欲重养气,存神止虑重养神,劳动锻炼重养形,未雨绸缪重预防。     

《黄帝内经》情志致病原因探析

《黄帝内经》中关于情志病的论述涉及三十多个章节,而且把情志内伤作为致病的主要原因,文章重点阐述情志产生的机理,并从体质因素、认知因素、自然因素、社会因素四个方面对情志致病的原因加以分析,以便人们重视情志调摄,避免情志过度造成身心疾患.     

趣谈中医药学中的语言文化

古老的中医药学有着独特的思维方式和语言文化特征,中医语言孕大含深,气韵生动。独具匠心的汉字,言简意赅的成语典故,富有诗意的药名对联,充满智慧的神话传说等,无不闪烁着鲜明的医学价值,蕴涵着深刻的文化意义。通过解读这些趣味盎然的语言文化现象,旨在体悟中医之道,揭示其深刻的文化意义。     

文化自信如何融入中医院校大学语文教学

在中医院校开设的大学语文是一门人文素质教育课程,它的教学目的首先是要求学生了解和掌握必备的汉语言文学知识,培养学生应用专业知识准确表达自我见解的能力,提高文学修养、陶冶人格境界、熏染审美情趣;其次大学语文还具有传承、弘扬优秀医学文化与传统的功能,目前最迫切也是最重要的任务是通过大学语文的教学促进学生人文精神与医学精神的融合,坚定文化自信。中医文化自信影响着中国人的传统文化自信,也影响着中医学子的专业信心。大学语文的教学就是要通过学习中医药文化以树立广大学子对中医药文化的认同感,进而树立对中医药文化的自觉。     

宋代文人养生之盛况及缘由探究

两宋时期,文人涉猎医学、编撰方书、热衷于养生的风气空前兴盛,呈现出群体养生的局面,形成了宋儒养生流派。究其主要原因有五点:政府重视医学和养生学,营造了浓厚的养生氛围;政府重视文人,为之提供了较高的社会地位和优越的经济生活条件;文人通医理,为养生提供了坚实的理论基础和行之有效的方法;儒道释三教合一,"以佛修身,以道养生,以儒治世"的思潮,奠定了深厚的思想基础;此外,文人天性热爱生命、好养生也是不可忽视的原因。     

从《医古文》中表“死”义的词语看汉民族文化价值观

《医古文》中表“死”义的词语很多,这些同义词之间彼此有着纵横的联系,语义上互相制约、互相依存,又具有一定的层次性。根据它们的语义特征及使用情况,具体分为四组来探讨“死”义词语群的构成与分布特征,以此来探讨汉民族文化价值观,剖析汉民族文化心理。