《儒门事亲》刊本的流传概况初考

据<中医图书联合目录>载,<儒门事亲>有22种不同版本.金代刻本已不可复见,据考证,其概貌与现通行本内容出入不大.元代刻本为现存最早刻本,现北京大学图书馆有藏.明代刻本有两种版式.一是<医方类聚>辑录本,以丛书面目出现,二是邵辅本与<医统正脉>本,邵本十四卷(不包括非子和所著的<三消论>),<医统正脉>本十五卷(含<三消化>),均为现通行本的主要底本.清代刻本以<四库全书>本为代表,民间也多有坊刻本.国外刊本有日.本正德辛卯八月据邵本的翻刻本,是为日本洛阳松下睡鹤堂本.民国期间较好的刊本是<中国医学大成>丛书所收录的刊本.最后,作者对现代排印的几种校注本的优缺点作了比较、点评.     

张子和生平有关史料简述

张子和（1156～1228年），名从正，字子和。因其籍贯睢州考城，春秋时为戴国，又自号戴人。     

《儒门事亲》的编撰与构成考略

张子和《儒门事亲》十五卷,是明初形成的格局。金元之际它是由《儒门事亲》、《三法六门》、《十形三疗》、《治病百法》等十个篇目组成。除《三消论》为刘河间遗著,个别篇目中吸收了少量当时流行的医学基础文献外,其学术创论均源于子和,麻知几、常仲明、栾企则参与了编集润饰。本文条分缕析了全书的编撰构成情况,大致确定了各篇目之间的内在联系,分析了写作成篇的先后时限,澄清了一些悬而未决的疑问。使我们可以从另一侧面清楚地窥及张子和学术思想发展的脉络。