中医辨证论治纲要(续完)

綱八痰(包括飲) 痰和飲都为水湿所化,痰濃而饮稀,痰濁而飲清,但已經化为痰和飲后,性質皆不同于水湿。能浸润藏腑,流窜經絡,不仅局部发病,能使全身發生病变,不仅是新病,亦能成为痼疾。痰和飲与肺脾关系最密,并对气分影响最大,所以治痰大法,不离宣肺、肃肺、健脾、溫脾。因为肺主气,脾主湿,气行則痰自去,湿化則痰自不生,前人所說“見痰体治痰”,便是指行气、化湿等根本治疗。     

“金匮要略”杂病浅说)(续)

十一、虚劳病中医论病,以虚、实为两大纲领,故虚劳病在中医书里是一个极其重要而广泛的病症。一般分为阳虚和阴虚、气虚和血虚,从而析作五劳——肺劳、心劳、脾劳、肝劳、肾劳,六极——筋极、骨极、血极、肉极、精极、气极,七伤——阴寒、阴痿、里急、精漏、精少、精清、小便数(此据“医学入门”,“病源”和“医鉴”略有不同)等,总之是“内经”所说“精气夺则虚”,也是习惯所谓“积虚成损,积损成     

“内经知要”浅解(续)

名词浅解疽篇:灵枢内篇名,专论外疡症并及治法。骨空:骨节交会的空隙处,内经另有“骨空论”。豕膏:即炼净的猪油。“类经”记载:“万氏方有治肺热暴瘖者,用猪脂一斤炼过,入白蜜一斤再炼,滤净冷定,不时挑服一匙即愈,若无疾服此,最能润肺润肠,即是豕膏之属。”渊液:足少阳经穴名,在腋下三寸。:音爇,即艾灸一类。砭石:古代取石片有锋芒的用代针刺,发展为九针中的铍针,故玉版篇里说:“疽已成脓血者,     

輓赵树屏先生诗

垂老相逢未觉迟,年来况复日追随。俄惊潘岳添霜鬓,更惜中郎有女儿。(我于1950年始识赵老,1955年始卫生部工作,朝夕共事,相引为快。君爱人娶无锡秦氏,先百五日病逝。)少孤力学作人师,踢逐卑翰强忍机。矶研亲承勤著述,岐尊余精旗扶持。     

我们要鸣得更好

“百家争鸣”方针的提出,每一个学术工作者感到兴奋。“百家争鸣”在我国春秋、战国五百年间文化活动中,先秦诸子有过这样一个事例,而且对我国古代学术上曾经放出过夺目的光芒。从祖国医学来说,这时期也有着超过当时世界医学的成就,中医经典著作“内经”里有不少记载;后来的中医文献特别是金元时代,刘、李、朱、张集子里还有更多的争鸣例子。对祖国医学的推进起了一定作用。但今天党提出这个“百家争鸣”的学术方针,要保证在学术领域内肃清个人崇拜思想,进一步更有力地发扬民主和发挥创造精神,显然比二千年前的“百家争鸣”有大大的发展。中医同道们在党和国家的关怀下,从精神到物质都得到了最大的保证,同时,马克思、列宁主义给予了我们科学的思想方法。如果有     

“内经知要”浅解(续)

七、治则本篇叙述治疗上的基本法则,包括约物、针刺、按摩和温浴法等,特别指出方剂的组织及其适当应用。[原文语译]“素问”阴阳应象大论上说:(上略)治病必须从根本上求得解决,求本的方该是:细心地掌握“病机”,辨别其属于那一部门。这部门里有的,应该寻求它的原因,没有的,尤其要寻求它别的原因。不论实症和虚症,都需要两方面来究诘根源。然后结合五胜气候,疎通血气,排除障碍,使它回复正常。     

跟共产党走,向苏联学习——庆祝十月革命节为江西中医药而作

伟大的十月革命胜利,苏联医药卫生事业四十年来有了飞跃发展,并创造了社会主义的保健系统,对人类健康作出了卓越的贡献。从我个人在苏联医学书籍里,与苏联友人接触中,和两次到莫斯科有机会参观了医药机构,深深体     

“金匮要略”杂病浅说

引言伤寒论和金匮要略都是张仲景的著作。本人认为学习张仲景的伤寒论,主要是学习他的辨证论治方法。懂得了基本法则,不但全部伤寒论容易会通,阅读其它医书也容易迎刃而解。伤寒论最可宝贵的地方就在于此。金匮要略叙述四十多种杂病,比较分散,没有系统可寻。但其辨证论治的诊疗规律还是一致的,并因此可以看到伤寒论方剂的灵活运用。故伤寒论和金匮要略虽然是两部书,一治外感病,一治杂病,应该保持密切联系。     

总结中医疗效的我见

(一)总结中医疗效,是提高医疗、教学质量和进行科学研究的一项中心工作。有人认为,中医疗效早就肯定了的,不需要再从总结来证实,目前迫切需要的是科学研究。也有人认为,中医处方变化太多,不容易总结得好,而且只从中医角度来总结,仍然不能     

关于中药研究问题

中药乃指吾国生药而言,近自日本,远及欧西,对于中药,早经吸收,最近苏联亦证明各种生药之特殊疗效,亦以生药为极丰富之宝藏,争相重视,而加以发掘,无庸赘述,今经多方面观察,中药值得研究,而且必须研究,以求发展,殊无疑义。当前之问题,即为如何研究中药。爰将个人思考所及,述之於下: 第一,关于中药效能方面——研究中药的目的,重在临床应用,应用之收获,繫于认识真切,即对某种药物,是否能明瞭其效能,而肯定其治疗之效果,首先应注意下列数点: