以土家医三元论为指导的反选法在新药研究中的应用

根据土家医三元论中"药性、物质、功效"三元性提出的反选法,即是以常用的由功效到物质或由物质到功效的单向思维及研究方式为基础,利用传统药物多成分、多靶点优势,形成的由功效到功效或由物质到物质的双向/多向思维和研究方式。利用反选法以已知功效为起点,通过成分分析,发现另一种与已知功效相关联的新作用,从而发现传统药物新功效或更安全的用法;或者以已知物质成分为起点,通过成分分析,发现与已知功效相反的新成分,从而指导药物炮制或发现新药物资源与新药。反选法是一种简捷有效的研究方法,可以更好地利用传统药物多成分、多靶点优势,促进传统药物的合理使用及新药研发。     

土家药大泽兰化学成分的分离鉴定

摘 要 目的：研究土家药大泽兰所含的化学成分。 方法: 采用多种柱色谱方法对大泽兰乙醇提取物的化学成分进行分离,并通过波谱分析和文献对比进行结构鉴定。 结果: 分离得到7个化合物,分别鉴定为蒲公英甾醇乙酸酯(1)、豆甾醇(2)、9 angeloyloxythymol(3)、9 acetoxythymol 3 O tiglate(4)、邻羟基苯丙酸(5)、7 hydroxy 4 methyl isochroman 1 one (6)、香豆素(7)。 结论: 化合物5~7为首次从泽兰属植物中分离得到,化合物1~7均为首次从该植物中分离得到。     

武陵山区中草药资源研究

对武陵山各地中草药资源现状研究。根据中草药资源种类、质量及产量等因素,划分为武陵山北部-中山原黄连、木本药材区;武陵山中部-中低山木瓜、杜仲、茯苓药材区;武陵山南部-中山原、低山丘陵枳壳、金银花药材区。武陵山中草药资源丰富,开发当地资源应做好保护工作,提出武陵山区中草药规范种植必须重视全局观念。     

"梯玛神歌"中的土家族医药文化解读

梯玛神歌是土家族梯玛(土老司)在祭神娱神时演唱的一种大型古歌。梯玛神歌集歌、乐、舞、词于一体,是记录土家族人民与大自然作斗争的一部光辉的民族史诗,称为土家族历史上一部百科全书。在解读梯玛神歌时,对“神歌”中有关医药文化进行了探讨,评述了“神歌”对土家族医药发展的贡献和学术价值。     

苗医骨伤科史略

对苗医骨伤科发展历史从蚩尤九黎时代的疗伤药物,到"药王寻药找方"的骨伤苗药,再到后来的苗医传统拔毒法、外敷法、正骨疗法、巫医巫术与苗医骨伤科等方面进行了探讨。     

苗瑶语民族医药文化探源

本文对中国南方用苗瑶语族语言的苗族、瑶族、畲族,及其苗瑶畲族文化现象中盘瓠图腾崇拜而引伸的盘瓠文化与医药文化关系进行探讨.认为现今的苗、瑶、畲族在历史都有过盘瓠图腾崇拜的历史.苗族、瑶族、畲族在历史上曾是语言相通,图腾崇拜与信仰相近,医药文化历史悠久,医药知识都染有巫的印记的医药文化.苗瑶医药学是盘瓠医药文化的代表.     

从苗族原始神话探寻远古苗族医药文化

从苗族原始神话、传说中探寻远古苗族医药，从中疏理出有关苗族原始医药文化的脉络。由“神农尝百草”、“蚩尤传神药”、“祝融传授按摩强身术”、“药王传医方”将神话时代的苗族远古医药文化紧密相连，划时代地形成了苗族医药文化的原始里程碑，构成了苗族医药文化原始形态。     

土家药水边麻本草学研究

目的：考证土家族药水边麻的品种与植物来源，方法：鉴定原植物标本，查阅古今相关文献，对水边麻进行本草学研究。结果：土家族药水边麻原植物为荨麻科楼梯草属植物庐山楼梯草Elastema stewardii Meerr。结论：楼梯草属植物产于秦岭以南各省区，全国约有100种，土家族地区有近10个品种，均作为民族药入药。     

土家医外治法研究(续完)

10　提风法提风法是一种治疗小儿风寒、风热以及伤食等疾病的外治方法。此法主要治疗小儿因风寒、风热而致的发烧,抽筋或屙肚子、肚子胀、肚子痛及消化不良等症。用一鲜鸡蛋煮熟,在蛋的中间开一小圆孔(约1.5cm),把蛋黄取出,尽量保持蛋壳不破损,在小孔中镶入一大小与蛋孔适...     

侗族医药古籍文献整理与保护

侗族是有语言而无文字的南方世居少数民族。侗族医药文化主要是“口述”史料世代传承,以及少数零星散在当地非医学文字典籍中的医药文化史料。经考证,明朝以前我国侗族地区尚未发现有关侗族医药专著或保存完好的医药抄本。近年来,在侗医药文献调查中,收集到清代康熙至民国年问的侗医药民间手抄本20余种,30余册（本）。