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文章先对《黄帝内经》中肾为欠、为嚏进行探讨,并在实践中得到体悟。进一步认识到人体是一个整体,五脏六腑互联互动,互为表达,也就是五行生克关系。五行学说是中医理论的重要组成部分,活学活用五行学说,才能以我知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微得过,用之不殆。 相似文献
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中医是一门科学,笔者试图运用五行学说分析儿科常见病(如“咳喘”和“外感热病”)的传变规律。1疾病可有多种不同的传变方式疾病的过程是一个动态的过程。在中医而言,感受不同的外邪、人体正气的强弱(包括人体的情志,因为情志是通过影响人体正气,从而影响疾病的发展)两大因素影响着疾病的传变形式。“疾病传变包括病位传变和病性转化。病位传变形式多种多样, 相似文献
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《伤寒论》源于《黄帝内经》,继承了其理论精髓,创立了完整的六经辨证体系。《伤寒论》是一座宝库,引来了不少寻宝者,自从《伤寒论》问世以来,不同时期的学者们纷纷为之做注解,仁者见仁,智者见智。 相似文献
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<正>真武汤出自医圣张仲景的《伤寒论》,《伤寒论》具有很高的学术价值,而被人们奉为经典。《伤寒论》"少阴病,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此为有水气。其人或咳,或小便利,或下利,或呕者,真武汤主之。(316)茯苓三两,芍药三两,白术二两,生姜三两,切附子一枚,炮,去皮,破八片。上五味,以水八升,煮取三升,去滓。 相似文献
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深入学习《金匮要略》栝蒌桂枝汤,并且应用治疗小儿热性惊厥,得知古人所说的柔痉,符合现代医学所说的小儿热性惊厥。研读教科书《金匮要略理论与实践》,发现在痉病的病机上有值得思考、商榷的地方。"肺移热于肾"才是本病的真正病机。 相似文献
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目的:进行前瞻性研究,寻找手足口病重症的成因及发病机理。方法:对2 143例手足口病患者的临床资料进行总结,并提出相关问题进行思考,试图从医学免疫学角度寻找答案,为今后的研究寻求一个突破口。结果:初步认为手足口病重症多由变态反应为主导的免疫性损伤引起,至少与以下三点有关:①手足口病病毒发生变异;②人体免疫功能紊乱,导致超敏反应;③人体抗原性变异。结论:总结手足口病重症的成因:①手足口病病毒发生变异;②人体免疫功能紊乱,导致超敏反应"有关;③人体抗原性变异。正因目前尚无足够证据充分论证,故提出"人体抗原性变异"假想。 相似文献
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《内经》中提出了“不治已病治未病”的养生保健思想。发现了“古人”能“尽终其天年”,而“令人”则“半百而衰”。原因是前者知“道”后者“妄”为。《内经》对黄学和老学的思想是兼收并蓄,除了吸收老学的“不争”和“贵柔守静”的无为思想外,更继承了黄学刚强进取的积极有为精神。在养生保健中主张刚强进取的积极有为精神,充分发挥主观能动作用来捍卫健康。 相似文献
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本文通过对五行学说理论的阐释,指出五行学说是中医理论的核心组成部分,只有正确认识五行学说,才能使其有效地指导临床实践。文中以秋季腹泻的具体治疗过程为例,说明了五行学说对临床的指导意义。 相似文献
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通过对"肝生于左,肺藏于右"深度发掘,发现"升"为肝之性,"降"为肺之性。《素问.五运行大论》里"上者右行,下者左行,左右周天,余而复会也"所说的"右行"是下降,"左行"是上升。"左右周天,余而复会也"是"上下升降就是一周,如此反复往来",正符合《素问.六微旨大论》所说:"帝曰:其升降何如?岐伯曰:气之升降,天地之更用也。帝曰:愿闻其用何如?岐伯曰:升已而降,降者谓天;降已而升,升者谓地。天气下降,气流于地,地气上升,气腾于天,故高下相召,升降相因,而变作矣。" 相似文献