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探究脊柱健康操对脊柱不良姿态的积极作用,为促进青少年学生脊柱健康提供简便、易行的保健方法.方法 在2017年9月对北京市某中学217名七年级学生进行普查,将有脊柱侧弯伴/不伴脊柱后凸的22名学生为实验组1,采用课间脊柱牵拉操(2次/d)+睡前脊柱强化操(1次/d)的干预方法;将存在脊柱不良姿态但未达到阳性的79名学生为实验组2,采用脊柱牵拉操(2次/d)的干预方法,进行共计12周(每周5d)的干预.通过脊柱测量仪对2组受试者脊柱形态进行测量,用SRS-22问卷测量患者的主观感觉.结果 通过12周的干预,干预后与干预前相比,实验组1脊柱侧弯和脊柱后凸有明显的改善(t值分别为-4.41,-2.16,P值均<0.05);实验组2脊柱不良姿态明显改善的有49名.干预后,实验组1和实验组2在功能活动、疼痛、自我形象、心理健康和治疗满意程度5个维度上得分均明显提高(P值均<0.05).结论 脊柱健康操通过自主牵拉和肌肉锻炼稳定脊柱深层肌群,促进脊柱两侧椎旁肌的平衡,改善青少年脊柱不良体姿. 相似文献
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积滞是小儿常见的脾胃系疾病之一,3~8岁儿童高发,未得到及时诊治会影响患儿的体格与智力发育。西医多采用针对病因的药物治疗,但缺乏系统评价以支持其疗效。中医药治疗小儿积滞历史悠久,经验丰富,价格低廉,尤以外治疗法优势突出,积滞的主要病机为中焦积而不化,气滞不行。通过搜集近10年中医外治法干预小儿积滞的相关文献,从敷贴、推拿、针刺、捏脊、综合疗法、其他治疗等6个方面进行综述,在详尽介绍不同疗法的同时,还对每种疗法的适应症进行了归纳,为临床应用提供了参考和依据。外治也应遵循中医辨证论治的思想,在选法取穴时要做到因时、因地、因人制定个性化方案,不断挖掘并改进外治方法,促进小儿积滞的外治疗法研究更加深入。 相似文献
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目的评价桂枝汤联合玉屏风散治疗慢性荨麻疹的临床疗效。方法将120名慢性荨麻疹患者随机分为治疗组和对照组,每组各60例,治疗组采用桂枝汤联合玉屏风散,对照组采用盐酸非索非那定片联合葡萄糖酸钙锌口服溶液,连续治疗4周,治疗结束后,观察对比两组疗效。结果总有效率治疗组为81.67%,对照组为58.33%,治疗组疗效优于对照组(P0.05);对于症状体征积分,两组治疗前相比,无统计学差异,两组具有可比性(P0.05);两组治疗后症状体征积分均较治疗前降低(P0.05);两组间治疗后比较,有统计学差异(P0.05),治疗组优于对照组。治疗组无明显不良反应,对照组出现治疗过程中有5例出现的不同程度的口干、头晕、乏力困倦、胃肠道不适。结论桂枝汤联合玉屏风散治疗慢性荨麻疹疗效显著且无不良反应发生。 相似文献
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目的:观察补肾更年方对更年期综合征(MPS)大鼠血清FSH、LH水平和子宫ERα蛋白表达的影响,探讨其效应机制。方法:将40只大鼠用手术去除卵巢后随机分为补肾更年方大剂量组、中剂量组、小剂量组和西药组,并与模型组和空白组做对照,每组10只,补肾更年方大、中、小剂量组以不同剂量灌胃,模型组和空白组以生理盐水灌胃,西药组以己烯雌酚液灌胃,连续干预45天,干预结束后,运用放免法检测大鼠血清FSH、LH含量,Western blot法检测大鼠子宫ERα蛋白表达。结果:与空白组比较,模型组大鼠血清FSH、LH水平显著升高、子宫ERα蛋白表达显著减少(P0. 01);与模型组比较,补肾更年方大、中剂量组和西药组能够显著降低大鼠血清FSH、LH水平并增加子宫ERα蛋白表达(P0. 05),补肾更年方小剂量组对其无明显影响(P0. 05)。结论:补肾更年方可能通过提高MPS大鼠子宫ERα蛋白表达水平,上调ER含量,增强雌激素的生物活性,改善MPS大鼠性激素FSH、LH水平,从而发挥对MPS的治疗效应。 相似文献
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我国传统的祖国医学理论一直十分重视心理因素的作用,有人专门作过统计,发现在《内经》中所涉及的心理学、医学心理学思想内容的表述达129篇,可见其心理学思想的丰富程度,因此非常值得我们去探讨。1中国传统心理疗法研究的内容心理学的研究内容主要包括人的心理活动过程和个性心理特征两方面。心里活动过程指人的认识、情感和意志活动过程,个性心理特征则包括人的能力、气质、兴趣和积极性等。这在《内经》中都归属于“神”的范畴,据初步统计,在《内经》中有关“神”的论述有150处之多。比较经典的如《灵枢.本神》的论述,“故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来谓之魂,并精而出入谓之魄,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智”。这段话可以作为《内经》心理思想的纲领。在这里,《内经》还把心理活动的神分为更加具体的神、魂、魄、意、志、思、虑、智,这些均可以看作是对人的认识过程和意志过程的表述。而对于人的情感活动,《内经》则主要以“五志”的概念加以描述,并与脏腑的功能活动联系起来,在《素问.阴阳应象大论》云:“人有五藏化五气,以生喜怒悲忧恐”。更加具体地指出,肝在志为怒,心在志为... 相似文献
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我国传统的祖国医学理论一直十分重视心理因素的作用,有人专门作过统计,发现在《内经》中所涉及的心理学、医学心理学思想内容的表述达129篇,可见其心理学思想的丰富程度,因此非常值得我们去探讨。1中国传统心理疗法研究的内容心理学的研究内容主要包括人的心理活动过程和个性心理特征两方面。心里活动过程指人的认识、情感和意志活动过程,个性心理特征则包括人的能力、气质、兴趣和积极性等。这在《内经》中都归属于“神”的范畴,据初步统计,在《内经》中有关“神”的论述有150处之多。比较经典的如《灵枢.本神》的论述,“故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来谓之魂,并精而出入谓之魄,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智”。这段话可以作为《内经》心理思想的纲领。在这里,《内经》还把心理活动的神分为更加具体的神、魂、魄、意、志、思、虑、智,这些均可以看作是对人的认识过程和意志过程的表述。而对于人的情感活动,《内经》则主要以“五志”的概念加以描述,并与脏腑的功能活动联系起来,在《素问.阴阳应象大论》云:“人有五藏化五气,以生喜怒悲忧恐”。更加具体地指出,肝在志为怒,心在志为... 相似文献
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