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1.
一、特点没有、或基本上没有气功的特殊形姿、意念和语音,只需结合日常生活(休息、言谈和家务以及某些学习、工作和运动)中的某些形姿、意念和语音即可,不需入静,对放松的要求不严格,但和“二十四小时都在  相似文献   
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今年(1999)初,《气功与科学》杂志第一期发表了我写的《同道、知音、老师——中华传统文化与时代青春朝气的接轨、融合》一文,之后,笔者获知了诸多反映(信函、电话、当面)认为此举甚好。认为笔者作为一名气功研究者、医科大学教授写这样的文章,不仅是对一位青年气功师的支持,也是对气功科学事业的一种热情关注和支持。(一)学习该功、体悟该功。(二)帮衬,或说“作个配角”——气功师在传功讲学中的一个配角。(三)讨论、求索——在对某功的实地观察和体悟的同时,对气功中的某些理、法议题与气功师诚挚友好地讨论、切磋。以上…  相似文献   
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初识平常心     
“平常心”是社会众多人士、特别是气功界较常乐道的一种心态。那么,究竟什么是“平常心”呢?它包含些什么?笔者在此抛砖引玉,漫谈如下。“平常心”如水。水性柔,故此心最能适应环境变化,包括人生中的大起大落;最能消化顺意或不顺意的他物、他议,得意不忘形,失落不沮丧,并可以把它们化成心灵里的一潭平静的活水。故此心能使你较好地保持心态平衡。众人喜欢,自己得安,并可避免“七情”(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)过度而伤生。“平常心”源于平等心。它待人平等,有真心、真情;同情弱者,憎恶强横。故此心通情达理,平易近人…  相似文献   
6.
生活功     
一、特点没有、或基本上没有气功的特殊形姿、意念和语音,只需结合日常生活(休息、育谈和家务以及某些学习、工作和运动)中的某些形姿、意念和语音即可,不需入静,对放松的要求不严格,但和“二十四小时都在练功”的“功”有所不同,练功和非练功时体内反应有明显差别;无时间、方位的特殊要求。实验“生活功”,亦可称“无功”。二、构成 (一)全身行气。即气在全身表、里的自然运行和意念指引下的定向定位运行。此条件,通过习练任何功法皆可逐渐具备,采用环境诱导的方法则可在短暂时间内(一  相似文献   
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气功与脑电波   总被引:1,自引:0,他引:1  
意识与脑电波人脑进行思维活动会同时形成两种东西:意识与脑电波。前者——意识,从脑生理角度审视,实际上是脑神经细胞的突触等可塑性脑生理结构上“刻记”的新旧庞杂信息、印迹(或称“记忆痕迹”)的活跃状态——拼联、组合。状态不能离体而去。所以,意识只能存在于...  相似文献   
9.
官杉 《气功》1997,18(11):486-488
  相似文献   
10.
诱导实验准备调身:脊臂宜伸,双脚持平,下颌微收,双日微闭。坐、站、卧均可,以坐为佳。放松:松腰松胯,松颈吊顶,松肩松腿,全身放松。词神:入静,排除杂念,心神微笑,呈于色面,意想“鼻拉脐”,或意想自己幼小对天真、活泼的形姿。 (气感特差者,可以先作一,两遍“肌  相似文献   
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