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[前言]本文选自《黄帝内经素问注》。作者王冰。序文首先高度评价了《素问》的学术价值及其影响,认为它是“至道之宗”、“奉生之始”。然后说明因年代相隔久远,传抄致误的各种情况;同时指出“诂训”乃是学通经文的必由之路;最后叙述了注释内经的目的和方法。从中反映了作者治学严谨的作风和整理《素问》的良好愿望。 [原文]夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者,非三圣道,则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰:“伏 相似文献
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《宋清传》释译 [前言]本文选自《柳宗元集》第十七卷。文中记叙了长安市中的药商宋清,善于识别和收购药材,并自配药剂给患者治病,不计报酬,有求必应,因而获得人们的信任。作者公开颂扬处于“四民”(士农工商)之末,为统治阶级所轻视的商人,肯定他的“市道”(经商之道),从而鞭挞了当时统治阶层中一味趋炎附势、见利忘义的卑劣作风。 [原文]宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之。长安医工得清药辅其方,辄易(?),咸誉清。疾病疕疡者,亦皆乐就清求药,冀速已,清皆乐然响应。虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识,遥与券,清不为 相似文献
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《汉书·艺文志》序及方技略 [前言] 本文节选自《汉书》。标题另加。作者东汉时班固。《艺文志》系据刘向父子之《辑录》、《七略》著录而成,是我国现存最早的目录学文献。总序中,概述秦汉以来图书典籍的播迁经历,记载刘向父子奉诏校书概况。《方技略》分医经、经方、神仙、房中四种,课文选录前二种。所列书目,现已大都佚失,但从中可窥知当时医学著述已相当丰富,对学习理论十分重视,并对医生提出了严格要求。 [原文] 昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。故《春秋》分为五,《诗》分为四,《易》有数家之传。战国从衡, 相似文献
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宋宝琦 《中国高等医学教育》1995,(4):14-16
祖国医学犹如一座璀璨的宝库。它不仅给后人留下了丰富的医学知识，而且在语言方面，也提供了宝贵的资料。古医籍的语言属古代汉语系统，古代的医学名家先儒后医者居多，他们驾驭语言的能力较强，所写的专著、医论风格各异，从而使古医籍在语言表达方面与一般古文既有相同之处，又独具特色。一、语言形象、生动我国古代科学还不发达，对于疾病的诊测尚无现代化的科学手段，无论对于多变的疾病症状，微妙变化的脉象，病人的声音神色等等，都需用语言进行描述说明。古代医学大师发挥其驾驭语言的能力，把各种症状、脉象、神态音声描绘得有声有… 相似文献
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【前言】原文选自《三国志·魏书·方技化》。文中全面地记载了华佗的医学成就及其最后的不幸遭遇,文笔质朴简炼,于字里行间表达了惋惜之情。这里只释译了其中几段。【原文】华佗,字元化,沛国谯人也,一名(?)。游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁,而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言“当引某许”,若至,语人”,病者言“已到”,应便拔针,病亦行差。若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死,无所知,因破取。病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣。【注释】①[旉]同“敷”。②[游学]离家外出,从师求学。[徐土]徐州一带。③[经]指《诗》、《书》、《易》、《礼》、 相似文献
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