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面南练功见《素问·阴阳离合论》“圣人南面而立”和《遗篇·刺法论》“肾有久病者,可以寅时面向南……”等记载,它不仅明确地指出面南练功有利于治疗中医范畴的肾病,而且是道德智能极高的人。养生治身的固定方位。本文以《内经》经文为主要依据,对面南练功进行初步探讨,由于水平有限,希同道不吝指正。 相似文献
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气功养生能造炼真气。何谓真气?《灵枢·刺节真邪篇》曰:“真气者,所受于天,与谷气并而充身。”《素问、离合真邪论》又曰:“真气者,经气也”。指出真气由先天精气的激发所化生和后天水谷等食物精华及氧气的不断濡养而充实,并通过经脉“伏行分肉之间”,“内属脏腑,外络肢节”而充养周身,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质和动力,有营内(温养脏腑),卫外(抗御病邪)的作用,故有营卫之分。经曰:“营卫者,精气也。”《难经·八难》亦云:“气者,人之根本也。”因此,充实肾精,造炼真气使“营卫之行,不失其常,呼吸徐微,气以度行,六腑化谷,津夜布扬,各如其常,故能长久,人之 相似文献
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《行气玉佩铭》是郭沫若先生对出土文物:光滑油润、小巧玲珑,空心有顶的十二棱面玉柱体和镌刻在上面的三十六个篆文的考证,认为它是战国初期约公元前380年的行气铭文并作随身佩带之用。本文从玉柱体的造型设计及材料选扦和行气铭文的内容记述及写作特点等对《行气玉佩铭》的气功思想进行初步探索。 相似文献
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笔者在门诊治疗中,对于急性电光眼炎患者,常用中药苦寒,清热泻火之品进行治疗,效果颇为满意,今试用“外气”导引,奏效更著, 患者:张某,男,23岁,农民,于86年5月2日10时许,其母请吾出诊,张自诉因前天下午帮朋友进行电焊作业,没有带防护面罩,至晚上双眼红肿热痛,刺痛难忍,眼 相似文献
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患者:郑×,男,十一岁,学生,棉城西门人,一九八五年十月二十四日,因玩耍跌倒后视物不清,如见两物,经县医院和汕头大学医学院第一附属医院检查,药物治疗未见疗效,于十一月四日由其胞兄带来求以气功治疗。治法:先用右手中、食指同时分别向两眼瞳孔发功导引三分钟,再对患者右上头角内创伤处进行发功疏导五分钟。患者诉说脑内有电麻痛感,第二天视觉好转,但偶有复视现象,经连续四天治疗,(如前法)复视现象消失,视觉恢复正常,未见复发。讨论:“外气”导引是中医治病的另一种手段。本例因跌倒碰伤头部所致,脉络受阻,瘀血停滞,内直肌功能障碍而出现复视病象。 相似文献
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