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近代著名中医学家曹颖甫,名家达,号拙巢,1866~1937年。江苏江阴人氏,悬壶于沪20余载,和其门人姜佐景将临证医案予以辑录,逐案解说而成《经方实验录》一书。全书分为上、中、下3卷,其内容充分体现了辨证论治思想。 相似文献
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我们是如何抓乡镇农村卫生院管理的 总被引:1,自引:0,他引:1
余若江 《中国卫生事业管理》1996,12(12):658-660
我们是如何抓乡镇农村卫生院管理的四川省三台县卫生局(621100)余若江长期以来,由于多种原因,我县医疗卫生单位设备简陋,人才缺乏,诊疗条件较差,严重制约了卫生事业的发展。为了改变这种状况,自1991年以来,我们结合初级卫生保健的实施和农村卫生院升级... 相似文献
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晚清四川著名中医学家胥紫来先生深究《伤寒论》,融合伤寒诸家学说,著《医门真钵》一书以阐发仲景心旨。笔者今就胥氏《医门真钵·六经篇》的学术思想试作简要评述。一、遵圣法,阐明六经全旨纲要胥氏认为:仲景在《伤寒论》中创立的六经辨证,三百九十七法,乃万法之鼻祖,凡外感热病,总不逃乎六经之法。他反对六经治法惟治冬月正伤寒之说,认为:“外邪袭人……,从太阳而传六经乃自然之行度,各有成法用药施治。”有一经见证,即用一经之法,经腑二证兼见,则当用表里两经之药合解。而六经中又以太阳一经为大纲,六邪中又以风寒两邪为 相似文献
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晚清著名中医学家胥紫来先生一生治学严谨,深究《内经》、《难经》、《伤寒》,旁通诸家学说,颇多心得。特别是他著的《医门真钵》一书,对扁鹊内伤五脏,仲景外感六经尤多发挥。笔者仅就现存《医门真钵》中的《辨内伤外感篇》的学术思想探讨如下: 一、治病首明外感内伤、在经在脏胥氏以《内经》的基础理论为指导,论述 相似文献
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