珊瑚尊占腊梅香——清康熙珊瑚红瓷尊赏析

通过对近代名医张骧云所珍爱的珊瑚红瓷尊赏析，介绍有关“尊”的文物知识、瓷瓶插花艺术与中医养生的关系。了解有文化修养的名中医寓养生于生活、艺术的情趣。     

珊瑚尊占腊梅香--清康熙珊瑚红瓷尊赏析

通过对近代名医张骧云所珍爱的珊瑚红瓷尊赏析,介绍有关“尊”的文物知识、瓷瓶插花艺术与中医养生的关系。了解有文化修养的名中医寓养生于生活、艺术的情趣。     

一尊风露酿仙葩--春秋战国青瓷双鱼尊赏析

我国近代名医上海张公骧云 (张聋 ,185 5—192 5 ) ,原藏有不少瓷器 ,其中有一件是春秋、战国年间烧制的青瓷双鱼尊 (见本期封一 )。这件双鱼尊属于青釉瓷 ,是饮酒的器皿。瓷器表面的釉汁均匀 ,釉色为黄中带青 ,釉面布满了极为细小的冰裂纹。底部和足部无釉而见胎 ,胎呈淡土黄色。底部能看到切割痕 ,中间有乳突 ;足部有垂釉 (俗称“泪痕”)。肩部两面各堆贴双鱼形 ,有如浮雕。堆贴或堆塑 ,是陶器和瓷器的装饰方法之一 ,这是在器件表面贴上已经雕塑成形的佛像、人物、鸟兽鱼虫和亭台楼阁等 ,使器物增加美感 ,更具有欣赏的价值。　　青釉瓷…     

澄怀味象出奇峰--名医张骧孙绘画轶事

先舅父当代名医张公骧孙(1902—1956),又名庆增,字祝三,上海人氏,是近代名医张骧云(张聋(彭耳))之孙,张汝炳(字星若)之子,素有孝行,且思敏才博,于精通医道之外,兼擅诗画。他诊务繁忙,休假时则喜漫游名山大川。所览胜景,必发之于画,记之以诗。     

名医咏

炎帝神农氏煌煌医史古中华尝草炎皇众所夸大泽龙蛇秋雨来深山虎豹夕阳斜毒逢七十犹亲试险通三千未怨嗟体说精鞭知药性功成项是至诚加炎皇，就是炎帝神农氏。神农在采药的过程中，经常会遇到虎豹蛇蝎，所遭受的危险，是不难想象的。大泽龙蛇，出（左传·禁公二十一年）："深山大泽，实生龙蛇。"此处泛指水草丛奈之地的毒蛇猛兽。毒逢七十，典出（淮南子·修务训）：神农"尝百草之滋味，......一日而逢七十毒。"险遇三千，极言采药时遇险之多。所以，颈联中出句是实写，而对句是虚写，以数字的对仗，突出采药的困难。即使一日中药毒七十次，还…     

澄怀味象出奇峰——名医张骧孙绘画轶事

先舅父当代名医张公骧孙(1902—1956)，又名庆增，字祝三，上海人氏，是近代名医张骧云(张聋Bang)之孙，张汝炳(字星若)之子，素有孝行，且思敏才博，于精通医道之外，兼擅诗画。他诊务繁忙，休假时则喜漫游名山大川。所览胜景，必发之于画，记之以诗。     

名医咏──董奉

董 奉匡庐绛府杏林珍 舒卷丹霞美绝伦不共征君时守价 愿同青帝遍司春摄生百岁颜犹壮 起死三丸效若神忙碌仙家书少载 闲情只待杏花晨 杏林春暖,是一段医林佳话,也是一则美丽的传说。说的是三国年间的民间医师董奉,居住在庐山,为人治病,不受报酬,只要求重病愈者在庐山植杏五株,轻者一株。他治愈了无数人,几年之后,杏树蔚然成林,竟达十万余株。杏子熟了,董奉卖杏得谷,用来赈救贫苦民众和行资短缺的旅客。这个故事载于葛洪的《神仙传》中。后世常以“杏林春满”或“誉满杏林”等颂扬医家,“杏林”也就成为中医药界的代称。 第一句…     

琴心三叠借岚霏诗梦初回倚石矶--青花山水纹卷口瓶赏析

在近代名医张骧云原藏的青花山水纹瓷器中 ,最受他喜爱的就是这一件青花山水纹卷口瓶 (图片见本期封面 )。虽制成于近代的景德镇窑 ,然而我觉得其精美程度并不亚于康熙年间青花瓷鼎盛时期的佳作。瓷瓶器高 30厘米 ,口径 6 2厘米 ,底径 7 2厘米 ,底部有“大清乾隆年制”的篆文寄托款。其造型为 :口内卷 ,颈下渐宽 ,肩丰 ,其下则渐收至足 ,体稍见修长。除了卷口 (口部内卷而稍厚 ,可减少因磕碰而造成的“冲口”等损伤 ) ,以及胫、足部不过于瘦小外 ,其形制与柳叶瓶 (因器身似柳叶而得名 )相似。整个器物釉面晶莹 ,色泽清新 ,胎质细洁 ,图纹俊…     

名医咏

本文是笔者所写两首七律的诠释，这两首诗分别吟咏了战国时期的扁鹊和西汉初期的淳于意（仓公）。扁鹊见隔垣人道十全长桑绝学得相传不窥腹理君侯死兼进针汤太子痊信巫求医须有别知常达变总无偏一难之嫉湮良法重现光辉太史编战国时杰出的医学家扁鹊，姓奏名越人，渤海部（今河北任丘）人。他精通切脉和望诊，擅长内沙【、妇、儿、五官和针灸等科，还善于运用综合疗法治病，四方行医，深受群众爱戴。中医典籍之一的《难经》，是托名扁鹊的作品。西汉历史学家司马迁，写了扁鹊和仓公的合传，收在位记》之中。本诗主要根据《史记》扁鹊传中的有…     

名医咏

季梁得疾请三医 二氏矫俞焉足奇 疾弗由天不因鬼 形如有制便能知 卢医出语惊人力 扬子长歌醒世迟 道破岐黄真 诀要虚无恬淡是吾师 卢医，指姓卢的医家，其名未传，战国时人。后世将卢医作为神医的代称。