中药“取类比相”说有其实践基础 兼对陈修园若干学说的探讨

中医药的“取类比相”绝大部分是“类相”与本体内涵有着诸多的统一性。它符合客观依据,能被科学实践所证实。许多中医前辈借助“类相”说理,通过临床实践,在施用中触类旁通,往往得到启迪。有些医界同道对中药“取类比相”提出疑问,个人认为应一分为二看问题。下面仅就陈修园学说中涉及这方面材料结合个人体会,谈些肤浅看法。“百合朝开暮合,紫苏朝挺暮垂,具能引阳气归阴,故能安眠也”(《医学实在易》)。按两药性能,正由植物生性开与合,挺与垂的生物钟特点所决定,亦为临床所证实。百合药理为滋养缓和止咳药;紫苏能扩张皮肤血管、刺激汗腺神经而发汗,增强胃肠蠕动及抑菌作用。从两药取类比相这一观点看,除其他功用相同外,应用类相说理对人     

从《内经》“肾为胃之关”谈排尿异常

《素问·水热穴论》说:“肾者胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也。”意思是说胃管理水分的摄入,肾管理水分的排泄,故称为“关”。“关门”不通利,则水聚于体内,由于肾气不化,水气上溢于肺。因肺与肾是母子     

眩暈的辨証論治(附25例病例說明)

“眩暈”是临床上比較常見的一种症狀。它可以在多数疾病中出現,对病人的精神威胁很大。茲将我院1962年—1964年8月所收治的25例經西医确定診断的各种疾病的眩暈患者的辨症施治报道如下。     

治疗长期低热症三例报告

发热証候,是机体在某种情况下所产生的一种反应。它的原因很为复杂,尤其是无其他明显症狀与体征的长期低热患者,确診頗为不易。我們依据辨証施治方法治疗三例低热患者,效果頗为滿意。三例患者均为男性,病程最长10个月,最短一个月,热度均在37.2℃—37.6℃之間,发热时間一般多在中午或午后。他們都經西医及各种化驗检查,一时无法确診,及用对症药物和各种抗菌素治疗而未見效果者。茲将病历介紹于下: 例一:刘××,男性,41岁,干部,病历号47179,于1964年10月12日由××医院轉来我院治疗。     

中医闻诊缀谈

闻诊含义为闻声音、嗅气味.前者凭听觉.后者凭嗅觉搜集临床资料,提供断症依据。兹就个人临证所及,结合有关资料,谨缀一得之学,敬希同道赐教.     

癌症中医舌诊初探

舌诊是中医诊断学的重要组成部分。通过对舌象的观察可以了解脏腑虚实、气血盛衰、津液盈亏及疾病性质。临床实践证明,舌象的变化迅速而明显,在疾病的发生和发展过程中均能比较早期地、客观地从舌象上反映出来,这对癌症的早期发现和辅助诊断有一定的参考价值。笔者通过对临床已确诊为恶性肿瘤的患者的舌象变化进行观察,就癌症的发展过程中较常见的舌象及其对临床辨证指导意义,加以探讨。一、癌病发展过程中较常见的舌象癌症舌质舌色在初期常见偏红或嫩红,这可能与热毒内蕴有关。临床多见于甲状腺癌、肺癌、纤维肉瘤、纵隔肿瘤、食道癌、贲门癌、直肠癌、乳腺癌、淋巴肉瘤、     

试论“男左女右说”的中医学意义

本文分别从左脑(半球)与右脑(半球)、左肝与右肺、左肾与右肾、左手与右手、左脉与右脉五个方面阐述了“男左女右”说的中医学内涵和依据,从而初步肯定了该说的理论价值,作者认为对此有必要进行系统深入地研究和讨论。     

惊·恐·悸

惊、恐、悸大多是自覺証。聞声惕然而惊者名曰“惊”,若安居靜寂並无声响,則坦然自若,並无惊惶之感。恐則不然,虽是耳不聞異声,目不睹異色,亦見傍惶自惧。故张子和說:“惊自外来,恐由內起,惊为不自知,恐为自知。治惊責之肝胆,治恐責之心腎。”这两种都属七情內伤之病。