加强中医医院特色文化建设,培养大学生专业责任感的实践研究

高校扩招后,大学生专业责任感问题仍是热点。本文通过中医医院文化建设内涵、特点的研究,对培养高校大学生专业责任感问题提出相应对策。     

论中医药文化与医学人才培养

中医药文化传承自中华民族传统文化中的相关优秀知识理论和经验,它是中华民族传统文化的精髓所在,其发展的底蕴和指导可归纳为整体观念、天人合一、辨证论治等哲学理论,中医药文化作为中华民族传统文化的瑰宝也日益受到青睐,并随着时代的发展焕发出新的生命力和魅力。培养医学生中医药文化修养,加强医学生中医药文化教育,对于增强医学生专业基础知识的学习,提高他们的人文素养,有着积极的作用。同时对形成中医药文化特色,凝聚中医药文化精神有着深远的影响。     

中医本科医学生定向实习优势初探

目的 培养具有一定的专业商素质临床型人才.方法 在充分调研的基础上,以具有中医内科优势的学科为依托,制定实习内容,进行临床定向实习,培养应用型的医学生.结果 学生较好掌握了相关专业常见病、多发病的诊治方案,熟悉其危重症的抢救措施,了解国内学术动态,能独立处理常见病、多发病,得到学生、教师等多方好评,毕业时就业率明显升高.结论 部分中医本科医学生调整临床实习方案,进行定向实习.适合广西地区各级医院的需要.     

以社会性别理论分析女大学生就业难的原因及对策

社会性别不平等及其对女性就业的影响已成为各国关注热点，越来越多的高校意识到女大学生的就业难在一定程度上是由社会性别的意识形态导致的。随着我国高等教育的逐年扩招，大学教育从精英型教育迈向了大众化教育的时代，大学生不再是天之娇子，大学生的就业环境日趋激烈，尤其是女大学生的就业压力远远大于男大学生。面对这种就业形势，本文试图从分析社会性别对就业的影响入手，找出女大学生就业难的原因并构建解决就业难的策略。     

医院职工人文素质教育实践研究

通过总结我国在医学人文素质教育理论研究和实践成果的基础上,探索医院职工人文素质教育的途径和方法。     

从中医经典谈“治未病”

“治未病”的思想首现于春秋战国时期的《黄帝内经》，虽距现代时间久远，但反映在治病、治国、治事、治人的方方面面，使人不得不佩服其永不衰退的思维科学性。《素问·四气调神大论》所谓：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”孙思邈把疾病分为“未病”、“欲病”、“已病”，     

精神障碍住院患者的流行病学特征及相关危险因素分析

目的：探讨精神障碍住院患者的流行病学特征及相关危险因素。方法选取该院自2010年12月-2013年12月以来收治的392例精神障碍住院患者的临床资料进行回顾性分析，自行设计调查问卷，采用软件SPSS20.0对调查数据进行统计分析。结果4种精神障碍住院患者在性别、年龄、职业、婚姻状况、居住地、受教育程度及经济状况上差异有统计学意义（χ2=94.63，P〈0.05）；4种精神障碍住院患者在家族遗传、发病季节上差异无统计学意义（χ2=0.023，P〉0.05）；在既往病史及病程上差异有统计学意义（χ2=86.362，P〈0.05）。结论不同精神障碍住院患者的发病与性别、年龄、受教育程度、职业及经济等有一定关系，针对不同精神障碍患者采取不同的治疗及预防措施，减轻疾病的发生及其发展，提高患者的生活质量。     

研究躁狂症患者药物治疗中血锂浓度检测的意义

目的探讨躁狂症患者经药物治疗后血锂浓度与疗效的关系,为临床合理用药提供依据。方法选取2015年12月‐2017年2月到该院接受碳酸锂口服治疗的166例躁狂症患者,对所有患者血锂浓度进行监测,分析口服碳酸锂治疗后疗效与血锂浓度的关系。同时,根据躁狂症状量表(BRMS)对患者进行评分,评估治疗效果。结果 166例躁狂症患者经碳酸锂治疗后有49例血锂浓度0.60 mmol/L,量表得分(5.32±2.99)分;89例血药浓度在0.60~1.00 mmol/L之间,量表得分(3.21±1.78)分;12例血药浓度在1.00~1.20 mmol/L之间,量表得分(2.76±0.51)分;16例血药浓度1.20 mmol/L,量表得分(2.25±0.47)分。结论随着碳酸锂治疗剂量的增加,血锂浓度也相应增加,呈一定正相关;随着血锂浓度的升高,患者躁狂症的治疗效果逐渐改善,检测血锂浓度可在一定范围内反应药物的疗效。