中风偏瘫患者的个性及应对方式与中医证型的相关性研究

目的：探讨中风偏瘫患者的个性特征和应对方式与中医证候的关系。方法：采用自编一般资料调查表、五态人格量表、医学应对问卷对79例患者进行评定。结果：1）五态人格,病例组与常模、证型间在不同维度存在显著性差异（P〈0.05）;2）医学应对方式,两两比较有显著性差异（P〈0.05）;3）病例组和部分证型的个性与应对方式呈显著性相关（P〈0.05）。结论：中风偏瘫患者在个性和应对方式上整体阳偏盛,肝阳上亢证和风痰瘀阻证最为明显,肝肾阴虚证和气虚血瘀证次之,痰瘀阻络证最不明显。     

试论青年中医人才培养存在的问题及对策

本文通过对青年中医人才培养现状的分析,针对其自身基础素质、现有中医培养模式及社会环境影响等问题,提出了重建中医精英教育地位、加强传统文化继承学习、完善中医教学模式等建设性对策,以期对青年中医的中医系统思维方式形成、中医实践能力提高等方面有所裨益。     

情志“悲”与哀伤辅导

<正>七情中的悲是忧的强度升级,且悲较多地指向过去,忧则指向未来。悲忧是哀伤过程中的主导情绪。哀伤是指人在失去所爱或所依附的对象(主要指亲人)时所面临的境况,这境况既是一种状态,也是一个过程。哀伤辅导主要是针对狭义哀伤的人     

汶川地震一年半后北川、绵阳受灾群众的应对方式及其与心理健康关系的研究

目的调查汶川地震一年半后灾区群众的应对方式特点,研究其与心理健康的关系。方法采用一般资料调查表、症状自评量表、应对方式问卷对北川、绵阳两地的480名受灾群众进行调查。结果灾区群众的应对方式按使用程度依次为:解决问题、合理化、退避、幻想、求助、自责。心理卫生正常组在解决问题因子上的得分高于异常组,差异有统计学意义(P<0.01);正常组在幻想因子上的得分低于异常组,差异有统计学意义(P<0.05)。男女在应对方式上的差异不具有统计学意义(P>0.05),城镇居民只在合理化维度上的得分高于农村居民,差异有统计学意义(P<0.05);在解决问题因子得分上26～35、56～65岁组分别与16～25岁组间差异有统计学意义(P<0.01),在求助因子得分上26～35岁组分别与16～25、56～65岁组间差异有统计学意义(P<0.05),在幻想因子得分上36～45岁组与16～25岁组间差异有统计学意义(P<0.05),在退避因子得分上16～25岁组分别与26～35、36～45、56～65岁组间差异有统计学意义(P<0.05),在合理化因子得分上26～35、36～45、46～55岁组分别与16～25岁组间差异有统计学意义(P...     

大学生自恋与嫉妒心理的关系

目的:探讨自恋与嫉妒两方面的关系。方法:随机抽取济南市172名大学生进行自恋人格问卷及大学生嫉妒量表测试。结果:大学生自恋总分、显性自恋、隐性自恋和嫉妒均不存在性别差异。显性自恋的分维度优越感、嫉妒心理的分类学业嫉妒和就业嫉妒存在显著的户籍差异(t=-2.087,2.209,2.384;P0.05)。隐性自恋的分维度易感质和嫉妒心理的分类经济嫉妒在出生顺序上存在显著差异(F=3.065,3.320;P0.05)且均为第一个出生的孩子高于独生子女及第二个出生的孩子,独生子女与第二个出生的孩子之间无差异。大学生显性自恋与嫉妒心理之间不存在显著的相关关系;大学生隐性自恋与嫉妒心理之间存在显著的相关关系(r=0.334,P0.01)。大学生隐性自恋及易感质、特权感对嫉妒心理有正向的预测作用。结论:显性自恋对嫉妒心理的影响微乎其微,隐性自恋和嫉妒心理的关系更为密切。     

抑郁症常见躯体症状的心理意义

认为抑郁症患者的躯体化症状具有一定的心理意义。列举了抑郁症患者常见躯体化症状,对其可能的心理机制从中医的形神合一观、中国文化特点及现代心理学三个方面进行了分析。     

基于中医人格分型的网瘾交往障碍者抑制控制能力的ERP研究

目的 探讨不同人格分型的网瘾交往障碍者抑制控制能力的ERPs成分差异,揭示阴阳人格对抑制控制的影响及脑电生理学证据。 方法 采用网络成瘾临床诊断标准、人际关系综合诊断量表及五态性格量表筛选出偏阴人格组及偏阳人格组网瘾交往障碍者各16例。采用ERP技术,通过Go/Nogo研究范式检测两组被试前额叶执行控制功能,分析ERPs成分差异。 结果 偏阳和偏阴人格两组被试均成功诱发出了明显的N2和P3波形;两组被试P3成分分析,Nogo刺激较Go刺激均诱发出幅值更大、潜伏期更早的P3,Fcz电极位置诱发出的P3最大、Nogo效应最明显;两组被试差异表现在偏阳组被试存在显著的N2Nogo幅值效应,偏阴组被试不存在该刺激效应。 结论 与偏阳组相比,偏阴组网瘾交往障碍者在抑制控制机能(冲突信息的监测和行为反应抑制)上存在更大程度的损害。     

汶川地震一年半后重灾区受灾群众社会支持及其与心理卫生状况的相关研究

目的 了解汶川地震一年半后重灾区群众社会支持状况,研究其与心理卫生状况的关系.方法 采用症状自评量表、社会支持评定量表对重灾区480名群众进行调查分析.结果 灾区群众的SCL-90总分及各因子分与社会支持总分、主观社会支持、支持利用度均存在显著负相关(P＜0.01);灾区群众的社会支持总分、客观支持分以及对支持的利用度...     

汶川地震重灾区群众五态性格变化及其与心身状况、应对方式关系的研究

目的 调查汶川地震一年半后灾区群众五态性格变化情况及其与灾后心身状况、应对行为的关系.方法 采用五态性格量表、症状自评量表(SCL-90)、应对方式问卷对北川、绵阳地区480名受灾群众进行调查.结果 (1)五态性格调查中,太阳得分显著低于常模,差异有统计学意义(P＜0.001);少阳、阴阳和平、太阴维度得分均高于常模,差异有统计学意义(P＜0.001);少阴维度得分与常模无明显差异.(2)五态性格与心身健康状况相关分析显示,强迫、人际敏感因子得分与太阳存在显著负相关(P＜0.05);躯体化、强迫、抑郁、焦虑、恐怖、偏执因子得分与少阳存在显著负相关(P＜0.05);恐怖因子与阴阳和平存在显著负相关(P＜0.01);SCL-90各因子均与少阴无显著相关(P＞0.05);人际敏感、抑郁、焦虑、敌对、恐怖、偏执、精神病性因子与太阴存在显著正相关(P＜0.01).(3)应对方式各维度均与太阳存在显著正相关(P＜0.05);自责、幻想、合理化维度与少阳存在显著正相关(P＜0.01);解决问题、幻想与阴阳和平存在显著正相关(P＜0.05);自责、幻想、退避、合理化与太阴存在显著正相关(P＜0.01).结论 震后一年半灾区群众五态性格已发生变化.心身健康状况和应对方式与五态性格有密切关系,性格偏阳者心身健康状况优于偏阴者.     

“五音调神”康复技术规范

五行音乐是以“角、徵、宫、商、羽”与“木、火、土、金、水”五行一一对应形成不同调式的中国传统音乐,自《黄帝内经》始五行音乐就是治疗疾病（尤其是情志障碍）的重要方法。“五音调神”康复技术在传统中医五行音乐基础上将开天门手法和头针治疗有机结合,有助于舒缓心身,减轻焦虑抑郁。制定“五音调神”康复技术规范主要目的是规范管理和指导中医师、康复治疗师、心理治疗师、音乐治疗师等从业人员正确使用“五音调神”康复技术进行康复治疗。本标准从技术范围、规范性引用文件、定义和术语（受术者、施术者、平刺法、斜刺法、五行音乐、头针、开天门手法、“五音调神”法、顺情音乐疗法、五行相生、五行相胜、晕针、七情太过）、适应证与禁忌证、疗效评价（心理状态测评、生活质量测评）、五行音乐选调、操作步骤及要求[操作前准备（环境要求、器具准备、体位和姿势准备、施术者准备）、操作流程（五行音乐播放、开天门手法、调神针法）、治疗时间与频率、注意事项]等方面进行规范制定。本技术规范可为中医师、康复治疗师、心理治疗师、音乐治疗师等从业人员开展“五音调神”康复治疗提供操作指导,具有良好的临床适用性、安全性及有效性。