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《中医藏象与临床》一书 ,由江西中医学院姚荷生教授任顾问 ,杨扶国教授、齐南副教授任主编 ,由数十位教师 ,经过 10余年通力合作 ,集体编写而成。从战国至清末共 4 0 0来种中医药书籍中有关藏象的理论阐述和临床运用 ,建国以来上百种中医药杂志的脏腑实验研究和临床报告 ,大量收入该书之中 ,它是近代中医藏象研究的一部力作 ,不久即将出版 ,它对广大中医药工作者基础理论及辨证水平的提高 ,都将大有帮助。现摘登其部分章节 ,以飨读者。 相似文献
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明清时期中医养生学发展概略 总被引:3,自引:0,他引:3
明清时期,中医养生学在理论与实践上均有重大发展。1、藏象学说与养生理论结合。以张景岳、赵献可为代表,强调了脾胃、肾与命门对生命的主宰作用,并将此与养生理论相结合,认为养生重在命门,而其实质是养真阳、元气。医家们还明确了五脏调养的法则,认为养生最终的落脚点都不离脏腑。2、综合调养法的全面开发。养生学的调养方法呈现出多元化的特点,如:与以往不同,张景岳将"养形"置于养生首务,认为善养生者必先治形宝精;李时珍等医家大力倡导药饵与饮食养生法;动静结合的养生法在理论与方法上进一步得到确定,尤以武术健身普及甚广。3、老年养生保健的再度兴盛。继宋代老年养生学确立之后,又出现了多部老年养生专著。 相似文献
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明清时期,脾胃学说在理论与实践上均有重大发展。除温病学派、温补学派外,尚有不少名医家,如戴思恭、缪希壅、龚延贤、李用粹、傅青主、唐容川等都对脾胃学说有进一步发展。 相似文献
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针灸疗法因其操作简便与疗效显著,在《内经》时代就被作为治病的主要手段,千百年来被广泛运用于临床,并得到世界医学界的认可。与此同时,针灸治疗时导致的意外损伤也开始受到越来越多的针灸学者的关注。临床上一般将针灸意外损伤分为:反应性损伤、物理性损伤、化学性损伤、生物性损伤四大类,其中以反应性损伤较为常见,包括:晕针、晕罐、晕灸、过敏性反应等。在临床实践中,我们发现有一种常见的反应性损伤,却很少被人们提及而得到应有的重视,我们将其称之为“针感后遗疼痛症”。主要是由针刺后局部肌肉痉挛所引起的。对此,我们摸索出了采用独穴治疗的解决方法,并在实践中获得满意效果,现举验案两则报道如下。 相似文献
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齐南 《江西中医学院学报》1989,(2)
衡量一部医学作品,应有三个标准;一是它的科学性,二是它的逻辑性,三是它的实践性.而这三者之间又是相互联系的,归根结底是它的科学性,因为科学的东西必须既符合逻辑.又经得起实践检验的。《伤寒论》以其高度的辨证论治技巧,特别是理法方药的紧密一致,为祖国医学临床体系奠定了基石,给后世医学的发展以深远的影响.本文试从辨证选方用药的角度探讨《伤寒论》的逻辑思维形式、科学判断推理,以明其历15(?)0余年而不(?)之原由。疾病的发生、发展是通过若干症状显示出 相似文献
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柴胡桂枝汤是《伤寒论》中治疗太少两感之方,现代临床运用范围则更广。本文试从历代医家的临证中,分析总结该方的临证思路。 相似文献
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论《黄帝内经》的生态医学思想 总被引:1,自引:0,他引:1
"生态医学"是现代医学建立的新概念.对<黄帝内经>的生态医学思想作了深入发掘,认为<内经>时代中医已基本建立起了比较完备的生态医学思想体系,进而阐述了<内经>生态医学思想的科学内涵,及其对当代医学发展的启示,试图探寻中西医结合的新途径,并对21世纪医学发展的战略走向作出思考. 相似文献
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为了探讨中医藏象理论在色诊中的应用,从色见于外,脏应于内;色以察其外,脉以知其内等方面分析中医色诊的理论渊源;从面部色诊分属脏腑、依色诊判断脏腑精气盛衰、凭色诊推知脏腑病性病位、用色诊进行脏腑辨病辨证和据色诊推断脏腑重症危症等方面阐述了中医色诊的临床应用及“察外以知内”的实用价值,从而提出了藏象学说奠定了中医色诊的理论基础,而“色脉相合”是其根本原理的学术观点。 相似文献