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中医认为,气机升降出入是人体生命活动的根本.<素问·六微旨大论>曰:"升降出入,无器不有.故器者,生化之宇,……无不出入,无不升降."又曰:"故非出入,则无以生长壮老已,非升降,则无以生长化收藏."在生理状况下,五脏藏精气而不泻,六腑传化物而不藏.升清降浊,营卫通行,气煦血濡,经脉和畅,以保持着阴阳的动态平衡.一旦外感六淫、内伤七情、饮食不节造成气机失常,壅滞不通,郁结不舒而导致诸郁证.正如戴思恭所说:"郁者,结聚而不得发越也,当升不升,当降不降,当变化者而不得变化也.""火郁"一证,最早见于<素问*六元正纪大论>,此后,<丹溪心法>所论"六郁"中又有"热郁"之说. 相似文献
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和合思想在中国哲学及文化中都具有非常悠久的历史,也是中医学基础理论及临床应用的重要体现。“和”有和谐、包容、合而为一之意,“合”为统一,把握大道之意。著名中医学家薛伯寿教授认为中医学大道至简,因此执简驭繁是临证关键。薛老在临床过程中,处处体现谨守和合思想。在遣方用药中,善于针对不同疾病多运用调和阴阳、表里分消、补泻同用、寒热并用、调畅气血、升降互用等治则综合运用。在方剂配伍以及用药剂量方面,认为中药配伍本身就是和合增效减毒思想的具体反映。药物配伍是通过有效整合药物的偏性,来纠正人体阴阳气血的偏盛偏衰。临床用药或从七情配伍,或遵脏腑配伍,或依性味配伍,随证而变,灵活组方施治。其他如待人谦和、与人为善,药物治疗与心理调节相辅相成等亦体现和合思想。 相似文献
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从中医理论谈对爱滋病的认识:附临床病例分析 总被引:9,自引:0,他引:9
1987年9月至1988年10月,我们在非洲某国首批进行中药试治艾滋病的工作,取得了一定的疗效。我从中医理论角度谈谈对艾滋病的认识。一、既似虚劳,又为瘟疫艾滋病表现出的极度乏力、异常消瘦,较肿瘤、肺痨更为严重,据此与中医的“虚劳”相似。然而发现此病方十余年即迅速蔓延五大洲, 相似文献
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薛伯寿 《中医杂志(英文版)》1993,(2)
According to the experience in treating30 patients with AIDS,traditional Chinesemedicine did bring symptomatic relief:how-ever,further trials are needed to find out ifherbal drugs may control HIV or improvethe immunofunction of infected patients. 相似文献
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<正> 余用《医林改错》黄芪赤风汤加活血解毒利湿之品,治疗3例结节性红斑,取得较好疗效。王清任云:“如治诸疮诸病,或因病虚弱,服之皆效。”又云:“此方治诸病皆效者,能使周身之气通而不滞,血活而不瘀,气通血活,何患疾病不除。”结节性红斑与湿毒血瘀有关,故加活血解毒利湿之品。案一:李×,女,67岁。80年10月3日就诊。去年11月中旬恶寒发烧,两天后发现两小腿多处起结节红斑,渐成大片,踝关节肿大,活动受限,就诊于×医院。先用青霉素治疗半月余,发烧渐退,而小腿红斑此起彼伏。抗链 相似文献
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我随蒲辅周老师临证多年,深感先师重医理,更重临床实践。他常说:“明理、凭脉、辨证、立方、遗药为辨证论治的逻辑提纲,如理不明,脉证就无从辨识;善于运用医理,解除病人疾苦,挽救危重病证,学术才有高低水准。”我运用老师经验指导临床获效颇多,兹选择四例治验如下,以反映继承一得。一、术后胃肠功能紊乱侯××,男,43岁,病历号100644 1981年5月29日初诊:患者有消化性溃疡病史4年,于1980年9月因急性穿孔住某医院行十二指肠修补术,术中胃迷走神经被切断,术后引起胃肠功能紊乱证候群。经常胃脘不适,胀痛,纳呆,便溏,每日1—3次,形体日见消瘦,经钡餐透视,胃呈弛张 相似文献
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陈××,女,63岁。1981年5月22日初诊(病历号:100304): 17天来,眩晕,耳鸣,呕吐,进食及服药皆吐,某医院检查,诊断为“耳性眩晕症”。给予健脑Ⅱ号、安定等,仍呕吐频繁,甚至吐出苦水,小便短少,大便干燥。曾三次在某院急诊观察室输液等,病情未能控制。近4天病情加重,卧床不起,头眩不能转侧,亦不能起坐,饮水亦吐,语言低微,目不欲睁,皮肤干燥,心音低弱,血压110/84毫米汞柱,舌红无苔,光如镜面,脉细关弦。证属肝火犯胃,胃气上逆,呕吐日久,胃阴大阴,治宜平肝降逆,益胃生津。处方: (1)黄连3克,白芍5克,苏叶3克,吴茱萸5粒,每剂煎50毫升。 (2)玉竹12克,北沙参12克,麦冬9克,法半夏4克,生甘草6克,粳米12克,白芍9克,代赭 相似文献