针刺无痛化的探讨

针对针灸教学中如何减轻针刺疼痛的问题从以下方面进行了分析和探讨：(1)针刺产生疼痛的机理；(2)针刺时产生疼痛的原因；(3)减轻针刺疼痛的操作要领。认为如果掌握相关要领，可以将针刺疼痛降至患者可以忍受。甚至无痛的程度。     

试论《内经》精神养生学的理论基础

<正>通过学习,笔者认为,《内经》中精神养生学的理论基础可概括为以下六个方面。1精为神本的唯物论神是以精为物质基础的。《灵枢·本神篇》指出;“生之来谓之精,两精相抟谓之神。”指的是先天之精,先天之精构成了人的机体,神随着机体的产生而产生,但还必须依赖后天之精才能进行正常活动。《素问·六节脏象论》曰:“五味人口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生”,《灵枢·平人绝谷论》曰:“故神者,水谷之精气也”,《素问·八正神明论》曰:“血气者,人之神,不可不谨养”都指     

从《经方实验录》论经方的活用方法

曹颖甫是近代经方名家 ,以善用经方著称于世。《经方实验录》真实地反映了他的学术思想和临床经验。本文分析了曹氏如何使用经方的方法 ,意在探讨如何活用经方 ,以扩大经方的应用范围 ,使之发挥更大的作用。今称经方者 ,指张仲景《伤寒杂病论》所载 2 68方〔1〕。经方结构谨严 ,用药精炼 ,若用之得当 ,效如桴鼓。在临床上能够善用经方 ,固然要彻通医理 ,精于辨证 ,同时也要善于变通。清 ?张志聪说 :“医之不谙伤寒者 ,未可医名也 ,即治伤寒 ,勿究心《伤寒论》者 ,亦未可医名也 ,即究心《伤寒论》者 ,若胶执义意 ,不获变通经理者 ,亦未可医名也”。可见 ,应用仲景的医学理论和方剂辨证施治 ,存在着如何变通经理的方法问题。江阴曹颖甫 ,字家达 ,是近代经方名家。曹氏熟谙仲学 ,注重实用 ,善用经方 ,多出新意。《经方实验录》是其门人姜佐景把他的部分经方验案搜集整理 ,参以个人治验 ,佐以解说而编辑成的一部医案医话。笔者认为 :领会和借鉴曹氏使用经方的方法 ,对于活用经方 ,扩大经方的使用范围 ,有一定的现实意义。在《经方实验录》里 ,应用经方的方法大致有以下几法 :1　抓主证 ,以简驭繁　何谓主证 ?主证是指决...     

重视学生的主体地位 教为学服务

教与学,是互相依存的辩证统一的关系.教师的主导作用和学生的主体作用必须紧密结合,才能提高教学效果.     

谈中医课教材的处理方法

笔者认为,教材是教学内容的载体,不同的教学内容应采取不同的处理方法;学生是学习的主体,不同的教学对象有不同的接受能力,对教材也要采取不同的处理方法.     

病案教学法在中医教学中的应用

结合多年来开展病案教学的经验体会,介绍了如何开展病案教学,并通过对学生的问卷调查,总结了学生对该教法的评价。认为病案教学可以部分地纠正课堂教学中脱离实践的弊端,有助于培养学生分析、解决问题的能力。     

浅论“邪留三焦”与“分消走泄”

"邪留三焦"语出叶桂<外感温热篇>:"气病有不传血分,邪留三焦,亦如伤寒中少阳病也,彼则和解表里之半,此则分消上下之势,随证变法,如近时杏、朴、苓等类,或如温胆汤之走泄……."     

学寓于乐 提高中医教学质量

在以西医为主的医学院校里,中医课时少,内容浅,范围广,如何激发和培养学生学习中医课的兴趣,确有难度.