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1.
笔者以祖国医学“天人合一”的整体观念为理论基础,以“元气·阴阳·五行”学说为框架,以“藏象·经络”为中心,运用“三论”(系统论、控制论、信息论)的思想方法,揭示大宇宙间的两个小系统——药物、人体之间的相应关系及其药物在人体内的作用方位。上述理论笔者将其概括为。五行系统树——小宇宙成象”,以此探讨其药物的归经。中医基本理论的“本体论”,认为元气是宇宙的本源。自然界万物皆由元气演化而来。中医将宇宙视为一个充满“气”的大系统。人与药物皆各自作为该系统中的一个自然物与环境同出于一“气”,成为天地之气合乎规律的  相似文献   
2.
中医的经络学说是脏象学说的一部分,所以,本文以中医的整体观念,脏象学说等为理论基础,采用中医学方法 -系统方法 对中医的经络进行研究,提出和说明了经络、穴位、循经感传现象的新定义、新概念,并提出人体上的每一点都是穴位.  相似文献   
3.
现实中的宇宙及其万物都具有有序自稳态运动趋向,万有有序自稳态运动趋向是自然万物的运动属性之一,是一条普遍的自然规律.  相似文献   
4.
王儒飞 《中医杂志》2011,(Z1):13-15
目前,我国中、高等医药院校现行《中药学》教材及一些中药学书籍中,关于中药药性"四气"、"五味"、"升降浮沉"、"归经"的定义和概念都是根据药物作用于人体所产生的反应提出和决定的,仅是一种经验的认识,  相似文献   
5.
中药“四气”定性分析法初探   总被引:7,自引:0,他引:7  
王儒飞  陈涌 《中医杂志》1991,32(5):9-11
“四气”是中药寒、热、温、凉四种不同的药性,是古人根据药物作用于人体所发生的不同反应与获得的不同疗效而概括归纳出来的。在长期的医疗实践中认识到凡是能使人体阴气增强或偏盛,可以治疗热性病证的药物便认为  相似文献   
6.
益气健脾为主治愈痿证1例王儒飞,陈湧(河北省石家庄市桥西医院中医科050051)关键词:痿证;脾胃虚寒;益气健脾患者,男,28岁,农民。1986年1月18日初诊。自述7天前突然寒战1次,无发热,此后周身渐渐懂软无力。现双下肢软瘫,不能任地,双上肢无力...  相似文献   
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