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“活血化淤法”是中医治疗大法之一,从“八法”的概念来看,属于“消法”范畴·关于“活血化淤法”的研究,近年来在国内外取得较大的进展,不论在临床、药物、基础理论等方面均有不少报导。但是把“活血化淤法”与中医“脏象学说”联系起来研究的资料所见尚少·而中医治法与“脏象学说”又是紧密相关的,如“汗法”与“肺”的关系密切;“下法”则又相关“胃、肠”;“补法”又特别重视“脾、肾”。“活血化淤法”呢?我们认为“活血化淤法”与“肝”关系十分密切,“肝”可能有“活血化淤”功能,而且很可能是“肝”的非常重要的生理功能·研究“活血化淤法”必须与“肝”联系起来研究,这样有可能取得新的进展·本文从以下几个方面,谈谈我们的看法,阐明我们的观点,并提出进行研究的一些初步设想,不妥之处,敬请批评指正。一、活血化淤的含义及其重要性“活血化淤”的含义: (什么是“活血化淤”呢?所谓“活血”,就是畅旺血流,也就是改善血液循环;所谓“化淤”,就是消散淤滞,也就是清除血液中非正常的或有害的杂质,以保持血液正 相似文献
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下法在临床上的应用是很广泛的,历代医家有许多宝贵的经验。但是由于历史条件的限制和旧习惯势力的影响,对下法的运用和发展起到一定阻碍作用,“人参杀人无过,大黄救命无功”的说法正是反映了在旧习惯势力影响下,人们喜补而畏下的心理。金代张子和就深有感慨地说:“于今养病者多,治病者少”。解放后,随着中医政策的贯彻执行,中西医结合工作的蓬勃开展,中医下法这一宝贵经验也日渐为广大医务工作者 相似文献
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补法属于“八法”之一。它是根据《内经》“虚则补之”(《素问·三部九候论》);“形不足者,温之以气;精不足者,补之以味”(《素问·阴阳应象大论》)等理论而立法的。此讲,拟从补法、补气法、补中益气汤等三方面进行讲述。 相似文献
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张荣川 《贵阳中医学院学报》1982,(3)
三、归经 “归经”,就是指药物对于机体某部分的选择性的治疗作用,也就是对药物作用部位及作用范围的概括。如桔梗、杏仁治胸闷、喘咳,归肺经;黄连、栀子清心火归心经。因此,将各药对脏腑、经络病变起主要治疗作用,进行系统的归纳,以脏腑、经络理论为基础,以所治具体病证为依据,就形成了归经理论。这是中药的基本理论,也是中药特有的基本性能 相似文献
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和法,是祖国医学常用的“八法”之一。关于和法的概念,首见于《内经》:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数”,“凡阴阳之要,阳密乃固,两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度。”这里所谓“和”,即调和、缓和、和解的意思。后世医家,本《内经》之旨,引申发挥,施诸临床,使其成为一种应用范围很广的特殊治疗方法。它既无明显的发汗、催吐、泻下等作用,又无明显的补益、祛痰、化瘀、逐水等功效。就其主要适应证而言,常用以治疗少阳病、肝脾不和或肠胃不和等证;疟疾病的施治,亦可采用和法。 相似文献
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张荣川 《贵阳中医学院学报》1982,(4)
第二讲 解表药的辩证选用 本讲介绍具有发散表邪,解除表证的药物。 表证常见风寒、风热、风湿三种类型。风寒表证,症见恶寒重,发热轻,头痛身疼,无汗,鼻塞流涕,或咳嗽痰清稀,苔薄白而润,脉浮紧;风热表证,症见恶寒轻,发热重,有汗或无汗,头痛咽疼,口干,或咳嗽痰黄,或目赤肿痛,苔薄黄而干,舌质红,脉浮数;风湿表证,症见发热不畅,恶寒头痛,出汗,胸脘闷胀,或恶心便溏,苔白腻,脉浮或濡。 相似文献