笔迹看人生

你只要剪下本专栏标志,随意抄写一段话,附一张明信片邮寄本刊,笔迹鉴定师就会通过笔迹给你提供一份有针对性的人生赠言。     

成都市龙泉驿区2011-2015年手足口病流行特征分析

目的 对四川省成都市龙泉驿区2011-2015年手足口病流行特征进行分析,为今后制定和修改防控策略提供依据.方法 对龙泉驿区2011-2015年手足口病监测资料进行描述性统计分析及时间和空间扫描统计分析.结果 龙泉驿区5年间共报告手足口病病例9 067例,年平均发病率210.83/105;重症病例241例,占病例总数的2.66％,死亡2例.1-3岁散居儿童为该病的高发人群.4-7月和10-12月是发病的高峰月份.EV71是重症病例和死亡病例的主要病原体.聚集性疫情主要集中于幼托机构,市级幼儿园聚集性疫情发生最少.结论 2011-2015年龙泉驿区手足口病发病水平呈逐年增高趋势,应重点加强散居儿童的社区防控力度,落实幼托机构的防控措施.     

翰魂笔迹心理研究(连载五)——笔体气化说<一>

笔体气化说是继承和发扬我国传统哲学、中医学、气功理论,经多年结合实践研究的结果,现已初步形成了一种有别于现代流行笔迹学基础理论的新认识论、新方法论,也就是我们称之为“翰魂笔迹学”的基本理论。“气”在我国传统文化中,是一个对宇宙万事万物构成、运动认识的特有概念。“气”的理论可以说贯穿我国数千年文明发展的方方面面。对生命本体来说,“气”这一概念内容包括:     

大气功师出路何在

正当很多“大师”头顶神秘的光环,在神州大地上呼风唤雨,正当各种“神功异能”最热浪滔天的关头,他却顶着逆浪拍案而起:“科学受到了亵读!”他说:“我无意去证明任何一个大师是骗子。”他只是揭露了那些欺骗世人的所谓表演。他在证伪,他也在求真;证伪是为了世人之不为骗术所惑,求真是为了科学之不为妖术所动。     

大师可悔

读罢马小安的来信,我感到异常的沉重和压抑。一个家境贫寒、待业在家的农民,一个为了区区几毛钱的邮资而发愁的普通人,在看了一篇“批判”气功的文章后,居然就激动不已,按捺不住,满怀热情地写了一封长信为气功呐喊,并用快件挂号寄到编辑部来,即便信如泥牛入海他也在所不惜。     

生活是一杯五味的酒

对本期5份笔迹的分析,以结构分析为主。这是因为本期的5份笔迹,在线条的个性表现上都比较强烈,笔力清晰明显而富变化,其各自鲜明的性格     

笔迹看人生

你只要剪下来专栏标志,随意抄写一段话,附一张明信片邮寄本刊,笔迹鉴定师就会通过笔迹给你提供一份有针对性的人生赠言。     

为灵魂而歌

佛陀告诉人类:明心见性。上帝告诉人类:认识自己。孔子告诉人类:自知者明。为了认识自己,历史已经付出了漫长艰难的代价,今天,新时代的曙光已经闪亮在我们前面,我们要站在比古人更高的层次认识自己、明心见性,我们要有自知之明。笔迹学应运而生。自从两千年前,西汉学者杨雄在《扬子法言》中提出了“字如其人”的著名论断,笔迹学就以它     

翰魂笔迹心理研究(连载二)——中西笔迹心理研究的区别和特点

一笔迹学,顾名思义就是以“笔迹”为研究对象的学问和科学。“笔”,这里是指能用于书写、画图的工具,如毛笔、钢笔、铅笔、粉笔、元珠笔……乃至可延伸到不够称为“工具”的能留下色迹的石块、炭块、泥块等。“迹”是指人使用以上工具或非工具物品在书写、画图后留下的印痕。从广义的角度讲,还包括人使用工具或非工具物品在墙壁、地板之类的地方上乱涂乱画留下的印痕。     

一生幸福系于心

本月,我们意外地收到了即将新婚的一对新人的笔迹,罗光明先生与向云女士希望在他们所喜欢的《笔迹看人生》专栏同时出现,以这种方式来纪念他们的大喜。在此,我祝愿这对新人和和美美,白头偕老。只是从笔迹上看,我们的新郎官以后极可能“惧