漫议李时珍的体质与人格特征

早在《黄帝内经》时期,就以阴阳为纲,对人的体质与人格心理特征予以研究,并应用于指导医学人才培养。《灵枢·官能》说：“明日者,可使视色;聪耳者,可使听音;捷疾辞语者,可使传《论语》……各得其能,方乃可行,其名乃彰。不得其人,其功不成,其师无名。”强调根据个人的体质禀赋以及能力志趣等心理特征传授不同的技术,是结合心理研究培养人才的早期记载。     

李时珍三焦理论发微

通过对李时珍《本草纲目》《奇经八脉考》等书的研究,阐发其有关三焦的学术观点,有助于学者对三焦理论方面有较全面的认识,对临床也有一定的现实指导意义。     

《内经》脑心神明离合论

中医药学的形成和发展深受中华文化的影响,而具有民族特色。当今科技迅猛发展,中医药学亦应与时俱进,不断发扬光大,开拓新论。兹就《内经》对脑与心及其孰主神明的论述,从《内经》对脑的认识、心主神明论、神明离合论、五脏血气奉养神明、神明病变的辨证施治、改革中医传统基础理论刍议六个方面予以讨论,进而构建脑主神明的中医藏象系统。     

中医诊治甲流疑似病案一则

甲型H1N1流感正在全国散行,湖北亦出现蔓延之势。学生何某疑为甲流患者,就诊于湖北省名医邱幸凡教授。下举治愈甲流疑似病案一则,愿与同道共享。     

训诂在《本草纲目》中的运用

李时珍在编著《本草纲目》过程中,发现历代本草著作很多药物名称审辨不确,应用讹误,因此,统一为药物正名,是十分必要的工作。李时珍引据古代训诂学著作,运用训诂方法统一药名。具体包括从文字六书统一异名、运用音韵学鉴别方药、运用方言解释药名并从而正名、依据字之形音义纠正前人对药名之误解四个方面。其严谨的治学精神,求实的科学态度,堪为后世楷模。     

伏气致病与痛风性关节炎的关系探讨

伏气,亦即伏邪。伏气致病有狭义广义之分。前者多指天地间之邪毒,包括今所称之病原微生物侵袭人体,潜藏于机体之内,过时而引发相关疾病;后者指体内所产生的诸多内毒,留滞于人体内的诸如滞气、瘀血、痰涎、积食、虫积、结石、内寒、内热等继发致病因素,乃至潜伏之肿瘤基因等所致疾病。伏气致病不单为温热病,还包括诸多内科、儿科、皮肤科等杂病,都是伏气致病学说的内容。痛风,现代医学认为系嘌呤代谢紊乱引起高尿酸血症的痛风性关节炎及其并发症。在痛风性急性关节疼痛未发作前,患者往往有血尿酸增高,但可以持续多年而无症状。这在中医似可称之为伏邪。下文就伏气致病与痛风性关节炎之间的关系进行理论与临床的详细探讨。     

名医朱祥麟

<正>朱祥麟主任医师秉承五代家传,其高祖乃清末名医(见《湖北中医杂志》2004年第5期封三)。历代相传,至朱师已是第五代。朱师早年随父学医,尽得真传。后深造于省垣,得李今庸、钱远铭等名师指导,学业日进。朱师执医四十余年,精勤不倦,博览群书,认真实践,勤于总结。倡言奇经八脉辨证,认为八脉辨证能羽翼脏腑辨证,得到国内同行的称许。著《论内经风病学》创六气皆能化风、五脏病变     

论李时珍的肾间命门及鼻为命门之窍说

自<难经>有左肾右命门说,后世如王叔和、滑寿等医家皆从之.然<内经>无此论.李时珍本着辨疑正误的宗旨,首倡两肾之间为命门,并谓鼻为命门之窍说.尝著<命门考>、<命门三焦客难>等书,惜原篇已佚,其辞不可复得.然在<本草纲目>、<奇经八脉考>等书中间有涉及,仍可窥其大意.本文对此试作溯洄求源之探.     

《伤寒论》神志病治疗10法

神志活动不仅由心所主宰，与五脏功能亦密切相关。通过对《伤寒论》有关神志病变的条文研读分析，发现张仲景在治疗神志疾病的过程中，运用了清宣郁热、温阳重镇、活血逐瘀、辛寒清热、攻下实热、温中补虚、平肝镇惊、温阳补血、降火滋阴、急救回阳等10种方法，这充分体现了《伤寒论》六经辨证论治的精髓。     

朱祥麟运用柴胡加龙骨牡蛎汤治疗神志性疾病经验举隅

朱祥麟主任医师系湖北名医,湖北省中医名师,执医四十余年,有医著多种,倡言＂六气皆能化风,五脏病变皆能生风＂的学术观点,倡奇经八脉辨证论治[1]。其学验俱富,擅用经方治疗内科杂病及妇科病。笔者有幸随师侍诊,今将老师运用柴胡加龙骨牡蛎汤治疗神志性疾病的经验介绍如下。