《洗冤集录》在法医学上的成就浅析

<正> 法医学的研究在我国有悠久历史。如《前汉书·薛宜传》就有“疻痏”、“皮肤肿起,青黑而无瘢”之说。但法医学的迅速发展则是在宋代。此时的法医学著作有无名氏的《内恕录》,郑克的《折狱龟鉴》、桂万荣的《棠阴     

论《中医各家学说》教学三原则

从《中医各家学说》学科特点出发,联系素质教育的要求,论述教学三项原则:各家独特学说的系统性原则;各家学术成就的整体评价原则;强化基础,服务临床的应用性原则。认为遵循这三原则,对于发挥各家学说课程的独特功能－扩大认知视野、拓展理性思维、提高专业素养有重要意义。     

《节斋公胎产医案》初探

《节斋公胎产医案》一书,旧题明·王纶著,为迄今所发现的王氏关于产后病论治经验的较为系统的文献资料。笔者披阅全书,深感其书论病简明清澈,遣方用药精切可法,于妇产科临床颇多裨益。现撷要探析如下。 一、版本及内容 《节斋公胎产医案》一书,原版早毁。查《医籍考》、《中医图书联合目录》等皆无载。光绪二十五年《慈溪县志》卷四十七《艺文》有“《胎产医案》一卷,明王纶”之记载。近年张迪姣曾撰文提及王氏著有此书。但后世流传极少,笔者所见为     

再论中医传统研究方法

中医药传统研究方法与中医药学与生俱来,并影响着中医药学的发展进步。实践证明,传统方法促成中医药学术的多元整合,为临床经验的传承和证治思路的拓展提供平台,在历史辉煌与现实艰辛并存的今天,作为研究的主体方法,其重要性应当被再次强调。     

略谈苦塞药治虚火

苦寒药,味苦性寒,一般认为,苦寒者,多用于泻实火,有的甚至认为苦寒药只能泻实火。据大量资料证明苦寒药不仅能治实火,也具有治虚火的作用。笔者借助文献考据,作一初步探索。兹分叙如下: 青蒿一药,就是被人认为用于治疗虚火症的苦寒药。《神农本草经》最先记载了青蒿“苦、寒”的性味,和“治留热在骨节间”的作用,以后《本草图经》特别强调了单味青蒿的治虚火作用,指出     

关于景岳“理阴煎”的研讨

理阴煎系张景岳创制的调治阴阳的重要方剂之一。近日重新研读《景岳全书》,更感书中记述甚多,临证运用之广也实不亚于左归、右归等方。细察本方,用药精炼,效验颇佳,别具新意。矧日前中医书籍凡乎很少论及,临床运用情况也略可想见,本着发掘、继承的精神,以文献为据,陈管窥之见,以对本方爰作初探和研讨。一、方组、方义理阴煎方出《景岳全书·新方八阵、热阵》,基本方由四味药组成,即以“大补血     

吴有性"主客交"学说及其后世影响

"主客交"是明末医家吴有性温疫学说的重要组成部分.文章就"主客交"学说的本义和后世影响展开研讨,并提出其学术内涵有狭义、广义之分.后世薛生白、吴鞠通、叶桂均受到此学说影响并各有创新.作者认为,吴氏此说和所创三甲散对急性热病和慢性杂病的证治均有重要的指导和应用价值.     

略论《名医类案》的医史文献学成就(续完)

4开创医案整辑研究之先河 历代医案文献是总结和传承临床经验的重要媒介，历代医家除了个人实践，其医学知识和技能的积累、总结、贮存和提高，很大程度上依赖于医案文献的记录、整理传播、研究而实现的。中医学源于家传师承，世代沿袭，众流百家，仁智各见，各种经验的个性化特征尤为明显，这一特点在医案文献中也很突出。     

论明代医家虞抟临证治验特色

明代医家虞抟(字天民)的《医学正传》,融医论、治验、名方于一体,不惟裨益于后世医学临床,且对日本汉方医学的发展亦产生过重要而深刻的影响。本文着重以该书40余则验案为据,探析其临证经验于次。1 勘病精审脉为重虞氏生当明代,世医不重辨证之风盛行。如其自谓:“举世医者,但见恶寒发热、头目沉重之