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“和”在中医学中的体现 总被引:1,自引:0,他引:1
"和"是中华民族灿烂文化的精髓之一,其内涵丰富、博大精深.她是我国千百年来传统思想对自然和人类社会变化、发展规律的认识,是人们追求美好事物和处事的价值观、方法论."和"是一种思想,更形成了一种文化,在世界观上主要推崇天人合一的自然观,和而不同、兼容并蓄的文化观等;在方法论上,强调"致中和"的中庸方法.她贯穿于五千多年的中华文明中,指导着我们实现"修身"、 "齐家"、"治国"、"平天下"的个人理想和社会理想. 相似文献
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[目的]探讨巨噬细胞产生的炎症反应在多壁碳纳米管(multi-walled carbon nanotubes,MWCNTs)致胸膜间皮细胞恶性转化中的作用及可能的分子机制。[方法]分别在有(+)或无(-)MWCNTs染毒情况下,利用人胸膜间皮细胞(Met5A)和巨噬细胞共培养以及Met5A单独培养两种模式培养细胞3个月后,检测各组胸膜间皮细胞的增殖、迁移、克隆形成能力,及胸膜间皮细胞核因子-κB(NF-κB)、白细胞介素-6(IL-6)、信号转导和转录激活因子3(STAT3)基因表达水平的变化。[结果]与单独培养(+)组和单独培养(-)组比较,共培养(+)组间皮细胞的光密度值、穿膜的细胞数目、形成的细胞克隆数目均明显增加,差异具有统计学意义(P0.05)。单独培养(+)组与单独培养(-)组比较,间皮细胞的光密度值、穿膜的细胞数目、形成的细胞克隆数目增加,差异具有统计学意义(P0.05)。与单独培养(+)组及单独培养(-)组比较,共培养(+)组间皮细胞的NF-κB、IL-6、STAT3基因表达水平明显升高,差异具有统计学意义(P0.05)。[结论]MWCNTs可促进胸膜间皮细胞的恶性转化,且巨噬细胞产生的炎症反应可增强MWCNTs致胸膜间皮细胞的恶性转化能力。 相似文献
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目的研究某高校不同朝向宿舍1年内小气候、CO2、挥发性有机物(VOCs)、粉尘的变化规律及影响因素,为高校改善学生居住环境提供参考依据。方法采用直读式检测仪每天早、中、晚3次检测新疆某高校不同朝向宿舍1年内的各小气候指标及CO2、VOCs、粉尘浓度的变化,进行单因素分析并做室内小气候指标与污染物的相关性分析。结果不同朝向的宿舍VOCs质量体积浓度差异有统计学意义(F=23.65,P<0.05)。在1 d内,宿舍不同时间的湿度、CO2、VOCs差异有统计学意义(F值分别为6.42,3.14,3.94,P值均<0.05)。CO2体积百分比浓度与温度正相关(r=0.07),与湿度负相关(r=-0.07); WBGT指数与VOCs质量体积浓度呈正相关(r=0.23); VOCs质量体积浓度与湿度(r=0.06)、WBGT指数(r=0.23)正相关,与温度(r=-0.06)负相关;粉尘质量体积浓度与湿度(r=0.07)、VOCs质量体积浓度(r=0.22)、WBGT指数(r=0.24)正相关,与温度(r=-0.06)负... 相似文献
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数千年的文明史孕育了博大精深的中华文化,而中医文化是中华民族优秀传统文化中必不可少的组成部分,包涵了中医之自然观、生命观、疾病观、治疗观、价值观等等,也是中医维护健康、防治疾病的思想和方法体系.深入探讨中医价值观对进一步传承并发展中医事业有重要意义.笔者就中医文化中的价值观作如下阐述. 相似文献
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[目的]研究传统文化中"生生"的涵义,探析其在《内经》养生思想中的体现,阐述其对现代养生学的启示和意义。[方法]采用文献检索、文献整理等文献研究[方法],总结"生生"之含义。[结果]"生生"内涵丰富,包括运动变化、生生不息、天人合一之意。其在《内经》养生思想中主要体现为:动静相宜,辨证养生;贵在质量,以人为本;天人相应,顺应自然。[结论]"生生"在《内经》养生思想中有着深刻的体现,对现代养生学有重要启示和指导意义。 相似文献
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1 中、西医学的文化起源及发展
古之华夏东南临海,西北依山,五千年的中华文明正是孕育于这独特的自然环境之中,也造成了中华文明与世界文明的差异,即文化和思想既有一脉相承,也有新颖独创,而中国传统医学正是中华民族优秀传统文化的最好体现。中医产生于原始社会,在文明出现的初期,许多医疗活动是由神职人员兼任的,对疾病的解释和治疗往往带有超自然的色彩。后来,与巫医逐渐分家,分化出专门的医务人员。随着文明的进展,哲学思想逐渐替代神学的解释,疾病不再被视为神鬼的加害或神明的惩罚。随着医务人员长期的医疗活动,生物学范畴的医疗经验不断积累,春秋战国时期,诸子烽争,百家争鸣,形成了思想交汇学术争鸣的开放局面,大力助推了中医学理论体系的形成,也形成了中医学之独特的生物-心理-社会-环境的医学模式,随着《黄帝内经》、《神农本草经》等著作集装成书,中医理论已经基本形成。在后世医家的传承和创新下,中医学理论已经成为一套完整丰富的理论体系,指导着现代中医工作者诊治疾病的理论依据。 相似文献
古之华夏东南临海,西北依山,五千年的中华文明正是孕育于这独特的自然环境之中,也造成了中华文明与世界文明的差异,即文化和思想既有一脉相承,也有新颖独创,而中国传统医学正是中华民族优秀传统文化的最好体现。中医产生于原始社会,在文明出现的初期,许多医疗活动是由神职人员兼任的,对疾病的解释和治疗往往带有超自然的色彩。后来,与巫医逐渐分家,分化出专门的医务人员。随着文明的进展,哲学思想逐渐替代神学的解释,疾病不再被视为神鬼的加害或神明的惩罚。随着医务人员长期的医疗活动,生物学范畴的医疗经验不断积累,春秋战国时期,诸子烽争,百家争鸣,形成了思想交汇学术争鸣的开放局面,大力助推了中医学理论体系的形成,也形成了中医学之独特的生物-心理-社会-环境的医学模式,随着《黄帝内经》、《神农本草经》等著作集装成书,中医理论已经基本形成。在后世医家的传承和创新下,中医学理论已经成为一套完整丰富的理论体系,指导着现代中医工作者诊治疾病的理论依据。 相似文献