吃在春天de鲜花盛宴

春天到了,百花盛开。你何不趁着春天嗅一嗅花的芳香,感受花在口中所带来的浪漫和美丽呢! 食花习俗源源流长 近年来,食花又成为世界各地的一种时尚。"食花"习俗在我国源源流长,五花八门的"食花经"更是     

诚心是禅

据说，人的真心可以感动天地，而能使夏天飘霜，城墙自动崩溃，或使金石被贯穿。至于那些虚伪的入，徒然具有形骸，而丧失了心的主宰，令人觉得面目可憎。甚至当其独处时，也会因为愧于心而暗自羞惭。“飞霜”出自《淮南子》的记载：在战国时代，邹衍对燕惠王忠心耿耿，但是，惠王听信谗言，将他拘禁起来，邹衍悲愤交集，不禁放声痛哭。当时虽是仲夏季节，然而上天怜其志节而降了霜，这就是“飞霜击燕地”一语的由来。至于“城可限”，则是由齐人把梁夫妇的故事而来。根据《烈女传》的记载：把梁是春秋时齐国的大夫，他追随庄公攻打首国，不…     

西域·天上人间

我喜欢从天上看地球新疆之行有机会用摄影机记录了中国西部这片干旱土地上壮美而奇异的景色即便回头再看这些画面,仍然震惊于它的绝色     

兢兢业业是禅

假如要问祖先是否给我们留有恩德,我们现在生活所能享受到的东西就是祖先所累积下的恩德,我们就要感念祖先当年留下这些德泽不易;假如我们要问子孙将来是否能生活幸福,必须先看看自己给子孙留下的德泽究竞有多少,留下的很少就要想到子孙势必无法守成而使家业衰败。创业难,守业更难。一个家由贫而富是靠勤俭,靠积累而致。后代子孙要“恒念物力维艰”,保持勤俭之风,保持创业时团结向上之风,保持家运常兴。 一个人事业失意以后还会有罪孽缠身,都是得志时埋下的祸根。一个有修养有道德的君子,即使生活在幸福环境处在事业巅峰,尤其…     

光明磊落是禅

一个人的修行应时时处处保持一致，不要以为在夜阑更深时独自可以恣意妄为，像鸡鸣狗盗之徒一样于黑夜蠢蠢欲动，无人知晓，其实只能欺人于一时，却不能长久掩人耳目，自己的丑恶行迹终将暴露。一旦事情败露便失去了人格。所以君子之行是注意平时的磨练、自省、自励，自我检点，操守如一。 立身处世，事事都须谨慎，心思动念更要磊落光明。一念、一言的偏差正是偏之毫厘，谬以千里。为人犹如乘坐在渡海的橡皮船上，船体不能有针眼大的裂缝。盖棺定论，一生无愧，全靠平素的修持，一点一点的积累，不敢有丝毫的懈怠和杂念。这就是做人的难行…     

心脏康复患者体力活动替代评估方法研究进展

体力活动评估是心脏康复的重要环节,由于体力活动评估的金标准心肺运动试验需要昂贵的设备和特殊训练的专业人员,因此探讨安全有效、经济、简便的替代评估方法对于我国心脏康复技术的普及及发展具有重要意义。本文对美国心肺康复协会发布的《美国心脏康复和二级预防项目指南》所推荐的替代评估方法进行综述,以期为国内开展体力活动替代评估提供适宜工具。     

两种五分钟蒙特利尔认知评估方案评估脑卒中患者的对比研究

目的：比较2种五分钟蒙特利尔认知评估方案在脑卒中患者应用中的准确性。方法：前瞻性纳入重庆医科大学附属第二医院康复医学科脑卒中患者与健康受试者,对受试者进行神经系统疾病和脑卒中-加拿大脑卒中联网提出的五分钟认知筛查方案（national institute for neurological disorders and stroke-Canadian stroke network,NINDS-CSN）、五分钟蒙特利尔认知评估方案（香港版）、蒙特利尔认知评估、神经行为认知状态检查（neurobehavioural cognitive status examination,NCSE）评估。结果：本研究纳入29名脑卒中患者与20名健康受试者。研究结果显示2种五分钟蒙特利尔认知评估方案与蒙特利尔认知评估（Mon－treal cognitive assessment,MoCA）的结果具有一致性,相关系数分别为0.918 6（P<0.000 1）、0.918 1（P<0.000 1）。NINDS-CNS五分钟评估的受试者工作特征曲线曲线下面积（area under curve,AUC）优于五分钟MoCA（香港版）（AUC=0.934;95%CI=0.825~0.985）。结论：2种五分钟蒙特利尔认知评估方案与MoCA评估效度一致,NINDS-CNS五分钟评估较五分钟MoCA更加适用于临床社区推广应用。     

吃在春天的鲜花盛宴

春天到了，百花盛开。你何不趁着春天嗅一嗅花的芳香，感受花在口中所带来的浪漫和美丽呢!     

13个健康小招数 喝喝小酒也OK

他是否饮酒过量?他是否知道,过量酒精对身体的伤害和尼古丁相当?浅斟怡情,但狂饮可就伤身了!用不着逼他戒酒,你可以教他喝得更聪明,心情舒畅的同时,身体也要舒适才是正解!     

正气是禅

趾高气昂、目中无人的态度，是由一股傲气所引起的。那并不是真正的勇气，必须将其抑制住，才能使合乎道义的正气得以伸展；其次，感情、欲望都是妄心所促成的，要把那些虚妄不实的。心统统铲除，真心才能显露出来。自视甚高、蔑视他入，可说是“客气”在作祟。“客气”一词出于《左传》定公八年：“阳公日：尽不客气……”所谓“客”，是说外来而不会停留太久，因此，“客气”就是指一时的血气。至于“正气”，则是指真正的勇气，也就是充塞于天地之间的至大至刚之气，一旦进入人体，就发出一股蓬勃的生命力。孟子认为宇宙间所有的现象，都…