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51.
作者指出,《内经》三阴三阳理论,是阴阳学说在中医学中应用的基本模式;三阴三阳是阴阳之气各有多少的客观标志;三阴三阳的理论框架是本、标、中见;三阴三阳是天人相应理论的高度概括,其核心是标与本。  相似文献   
52.
本文基于中国传统医学中“阴阳”学说的起源与其实际意义,就“阴阳”学说的英语翻译以及诠释,进行研究。本文分即哲学的,医学的,医学的和翻译学的几个方面,逐步理清非汉语人士对此学说的翻译及其理解,并参考国内现存的材料,比较剖析,为此后的翻译提供一点途径。  相似文献   
53.
“阴阳自和”的意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
祝世讷教授于1996年第3期《山东中医学院学报》上发表的“阴阳自和是人身阴阳的深层规律”一文,对“阴阳自和”理论作了充分探讨,引起了越来越多的中医理论界人士的关注。笔者认为,深入探讨这一理论对促进阴阳学说的理论研究和临床运用,具有重要意义。1“阴阳自...  相似文献   
54.
太极拳与中医经络学说   总被引:7,自引:0,他引:7  
“太极”一词源出《易·系辞上》:“易有太极.是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”古人把“太极”作为宇宙的本源看待的.认为太极是天地万物的根本.天下万物皆可分阴阳阴阳是两种对立的因素.两种因素相互作用.促进了事物的发展变化。后人吸取了这种朴素的唯物主义的思想,把太极的阴阳学说与拳术结合,用太极“阴”“阳”的哲理解释拳理.逐渐形成太极拳术。  相似文献   
55.
试谈平衡阴阳法在针灸治疗中风后痉挛性瘫痪中的应用   总被引:7,自引:0,他引:7  
中风后偏瘫以肢体关节痉挛最为多见,研其病机,不越阴阳失调,故拟平衡阴阳法治之,并探讨本法在治疗中风后痉挛性瘫痪中具体应用及其治疗机制。  相似文献   
56.
天干合化五行与脏腑功能   总被引:4,自引:0,他引:4  
十天干合化五行 ,即甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。天干合化五行是古人观察天象发现的现象 ,是宇宙运行的一种规律。经研究发现 ,人体生理病理中也存在天干合化规律。并且 ,脏腑本身在生理上除具有本气功能外 ,还存在这种化气的功能。病理表现形式上也存在化气倾向。  相似文献   
57.
任路  宋丽萍 《中华中医药学刊》2003,21(12):2115-2116
阴阳学说是中国古代朴素的对立统一理论 ,是用以认识世界和解释世界的一种世界观和方法论。其在中医学中普遍用于说明人体组织结构、生理功能、病理变化以及疾病的诊断预防 ,是中医学最基本的学说之一。  相似文献   
58.
中医用热疗治病历史悠久 ,热疗应属于中医具有温热性质的外治法的一种。笔者从现代热疗治癌的角度及中医阴阳学说的理论 ,阐述了“阳气”在恶性肿瘤治疗中的重要作用。  相似文献   
59.
旦暮不同时辰阴阳药对对人体阴阳调节的观察   总被引:1,自引:0,他引:1  
根据一天中天人阴阳消长变化规律,于平旦气升发之时投以阳药,而在黄昏阴气始盛时给以阴药,观察其对人体阴阳的影响。结果发现这样的阴阳药对确有奇特疗效。  相似文献   
60.
陈元品 《四川中医》2004,22(10):78-78
小儿屏气综合征又名“呼吸暂停症”,是一种婴儿时期较多见的发作性神经官能症,以呼吸暂停为主要表现。其病机为情志不遂,肝气不舒,阴阳失调所致。故用四逆散加味疏肝理气,调和阴阳。  相似文献   
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