健康的词源学考释

从词源学角度对“健”“康”“健康”进行中文和西文含义的考释,通过梳理中西医学对健康概念的表达及其含义演变的过程,进一步讨论中医学在健康管理方面的优势。     

追溯历史轨迹 探讨五行源流─—兼与何裕民同志商榷

作者对《五行源流考》一文的若干观点提出了不同看法，认为周对五数的崇拜是五行说的来源。《洪范》五行是最早的五行学说，五行相胜关系在春秋时代已经盛行，五行相生关系始于邹衍。     

六味地黄丸方证及病因病机考释

六味地黄丸的应用极为广泛,涉及内、外、妇、儿等各科等症,其主治症状达100多种,但诸医家较为公认的是六味地黄丸用于治疗肾虚证,其中包括肾气、肾精、肾水等虚损。对六味地黄丸的认识历代医家各有不同,但其根本则是一致的,即六味地黄丸是治疗肾虚的重要方剂,在肾虚的基础上,又各自有所发挥。如肾阴亏损则虚火上炎而致的虚火;肾阴不足则痰火内生;肾肝同源而致肝肾不足;脾肾主水液。肾虚无以化水,脾虚无以健运,六味则可脾肾并补。     

健康的词源学考释

从词源学角度对"健""康""健康"进行中文和西文含义的考释,通过梳理中西医学对健康概念的表达及其含义演变的过程,进一步讨论中医学在健康管理方面的优势。     

简帛病名研究

疾病一般概括为人体正常形态与功能的偏离,人们对于疾病的认识常体现于病名之中.病名即疾病的名称,最早见于<黄帝内经>.<素问·评热病论篇>日:"汗出而烦满不解者厥也,病名日风厥."[1]     

对中国药典荜澄茄名称的思考

考释2010年版<中华人民共和国药典>所载荜澄茄中药名称的源流.<药典>将樟科植物山鸡椒Litsea cubeba(Lour.)Pers.的干燥成熟果实确定为"荜澄茄"的来源,这与胡椒科荜澄茄植物Piper cubeba L.同名异物,建议将<药典>荜澄茄的正名改为澄茄子.     

脾胃在发病与治疗中的重要性考释

脾其经脉络胃,与胃相为表里.脾与胃为营血化生之源,被称为后天之本.治脾首推东垣,其在《脾胃论》中对脾胃作了全面详尽的论述,认为脾胃是心、肺、肝、肾四脏生理活动的中心,心、肺、肝、肾的升降浮沉等运动,多以脾胃为枢纽,故胃气一虚,五脏受病,就会产生阳气下陷,阴气上乘的病理状态.……     

"墨旱莲"药品正名、异名的源流考释

墨旱莲Herbaecliptae(菊科植物鳢肠EcliptaprostrataL .的干燥地上部分 )。本品正名原称“金陵草” ,始见于《千金·月令》。如《本草图经》引《千金·月令》曰 :“益髭发 ,变白为黑。金陵草煎方 :金陵草一秤 ,六月以后收采 ,拣择无泥土者 ,不用洗 ,须青嫩 ,不杂黄叶 ,乃堪烂捣研 ,新布绞取汁 ,又以纱绢滤 ,令滓尽 ,内通油器钵盛之 ,日中煎。”[1]唐宋的本草学著作如《新修本草》、《本草图经》、《证类本草》等则是在本品原植物“鳢肠”条下介绍本品 ,同时还载有本品的异名“莲子草”、“旱莲子”。如《新修本草》卷九 :“鳢肠 ,味甘、酸…     

《伤寒论》六经病欲解时考释

《伤寒论》是以六经辨证论治、理法方药俱全的重要医学典籍,在六经病诸篇中各有一条欲解时,俗称“六经病欲解时”。六经病欲解时的文献记载不尽相同,历代医家对此也存在不同理解与解释,考查六经病欲解时与《内经》的理论渊源及其对后世的影响,有助于更好地理解六经之三阴三阳。1六经病欲解时的文源六经病欲解时,在《伤寒论》各版本中记载有所不同。据考,至宋后版本才出现此段文字。通行版本,对六经病欲解时的记载如下(五版教材[1]):太阳病,欲解时,从巳至未上(9-15时)。(9)阳明病,欲解时,从申至戌上(15-21时)。(193)少阳病,欲解时,从寅至辰上…     

煎草的再次考释

依据释名，结合植物形态，功效主治为验证等，考证结果认为：古代本草中剪草有两种；一种是宋以前本草的主虫剪草，其原植物是透骨草Ｐｈｒｙｍａ ｌｅｐｔｏｓｔａｃｈｙａ；另一种是宋及宋以后本草的主失血剪草，其原植物可能是慈姑Ｓａｇｉｔｔｒｉａ ｓａｇｉｔｔｉｆｏｌｉａ。