《素问释义》注释特点的研究

<素问释义>由张琦注于道光九年,是清代一部较为重要的校注本.该书注解简洁,部分注文精辟且有新意,对国内外的<内经>研究均产生了一定影响.通过对<素问释义>注文进行研究,认为张琦注释<素问>的特点主要可概括为批判地继承前人注文;以阐释医理为主;酌加按语;注有详略;评议篇文;文义未详者,存疑待考或仅提出倾向性意见等六个方面.     

从《伤寒百问》到《活人书》看朱肱学术观点的变化

《活人书》是宋代著名伤寒学家朱肱的代表作,是书初名《伤寒百问》,经历了数次刊刻。二书现存较早的版本是元燕山活济堂刊本《伤寒百问经络图》与宋刊本《重校证活人书》。二者相对照,其间增补与删改之处甚多。这些改动一方面是考虑到读者检阅的方便,另一方面反映了朱肱伤寒观点的前后变化,同时也透露出北宋末年伤寒学术发展的趋势。     

《黄帝内经》的成书年代

《黄帝内经》非一时一人所编写,在它定稿之前,已有许多医书存在,这些古代医书在《内经》之前未经系统整理,《内经》便是这些医书的集成和缩影。它的成书年代为春秋战国时代至西汉末年,大约经历了七八个世纪。     

《灵枢·天年》的探讨

人自出生至死亡,健康状态与寿命长短因人而异。《灵枢·天年》对人体生命形成的起始条件、寿天不同的原因、百岁人生各年龄阶段的生理特点,都提出了简明的论述,强调“母基”、“父檐”、“得神”、“营身之事,各各无失,守常不已”等,对现代的优生与养生仍有重要的指导意义。深入探讨本篇经文的精神,可以加强对中医生理学的理解和实际应用。     

论干支纪年与《素问》“七篇大论”的写作时代

中医学术界一般根据《素问》“七篇大论”所使用的于支纪年始于公元1世纪来推定其为东汉作品。但史书、历法和诗文三方面的证据都说明干支纪年始于公元前5世纪,从而可以断定“七篇大论”成书年代的上限当在战国时期。     

新型冠状病毒肺炎之五运六气解析

新型冠状病毒肺炎传播迅速、病情凶险,属中医疫病范畴。通过回顾SARS的运气分析,看到了此次疫情的复杂性和严峻性。此次疫情上承2019己亥年终之运和终之气,下接2020庚子年初之运和初之气,根据《素问遗篇》"刚柔失守""三年化疫"理论,结合实际临床资料,推测并验证疫病的发生及其病位为肺系。同时根据相应的五运六气特点,通过运气各自的客主加临、郁发和运气相加,并结合国家气象局的实际气候变化数据进一步验证和修正其理论,得出此次疫病传播的基本病机为寒、热、湿胶结,蕴毒成瘀致虚。据此推出以芳香辟秽、化瘀解毒、宣通肺气、升降脾胃为基本治法的中医诊疗推荐方案,以此为中医对抗疫病提供理论和实践支持。     

卫检实验室质量控制过程中值得重视的问题及对策

卫检实验室是出入境卫生检疫工作的一个重要方面，其质量控制工作有很多值得重视的方面，必须加强卫生管理，更好地执法把关和为出入境人员服务。     

《素问·生气通天论篇》语词考释八则

以训诂学为主要研究手段,对《素问·生气通天论篇》中"其所""欲如运枢""偏沮""闭拒""收拒""气立""露风""寒热"等八个语词进行考释,最终得出如下结论:"其所"义犹"其宜",《太素》作"其行",是因"所""行"草法相近而致误;"欲如运枢"中,"欲如"为同义复词,"运枢"是"连枢"之误,其义是说人感受寒邪之后,活动不利犹如腰髀牵连一般;"偏沮"义谓半身湿润,而非半身无汗;"闭拒"或作"闭距",为同义复词,是闭合、关闭之义;"收拒"或作"收距",亦是同义复词,即止之义,犹言收工、休息;"气立"即气之存在,引申为人身之气的运行;"露风"即雾露与邪风,泛指外来邪气;"寒热"是指以恶寒发热为主要临床表现的一类疾病,而不可简单理解为恶寒发热之症。