《黄帝内经》中积极心理学思想的探析

《黄帝内经》中蕴含的某些心理学思想与积极心理学相契合,本文旨在从心理学的角度对《黄帝内经》中的积极心理学思想进行探索,主要从积极情绪、积极的人格特征两方面分析其主要的积极心理学思想.     

五行与天人合一新探

目的：认识五行与五脏＂天人合一＂的关系。方法：探讨自然界的物质形态与人体五脏的对应关系。结论：五行木火土金水,代表的是自然界物质的生物态、等离子态、固态、气态和液态等五种物质形态,五脏根据各自的功能、性质与之相对应。     

《黄帝内经》重视阳气思想的源流与应用

阴阳学说是我国古代的哲学思想,在阴阳这对矛盾中,古人更重视阳气的主导作用,《黄帝内经》一书从人体结构、生理功能、病理变化、病因病机、疾病的诊断、治疗、预后、养生等方面阐述了人体阳气的重要性。其重视阳气的思想对后世医家影响颇深,对中医学的发展和各流派的形成起了重要的指导作用,形成了重视阳气、偏于温补的学术流派,他们各抒己见,百家争鸣,丰富了祖国医学的内容,《内经》重视阳气的理论在各科疾病的发病学与治疗学上至今仍有指导意义。     

《内经》学术研究方法述评

在系统梳理现存有关《内经》研究著作的基础上,总结有关《内经》学术研究的方法可分为编次分类研究法、随文演绎研究法、经文校释研究法、专题发挥研究法、注家对比研究法、理论系统研究法6类,并对此六类方法的相关内容进行简要归纳和评价,围绕方法源流、研究目的、研究代表著作、研究内容及作用进行了述评,以期对《内经》学术研究有所参考。     

从《素问＆#183;举痛论》探析脉络血管疾病的发病机制

《黄帝内经》奠定了络病学的理论与方法论基础,同样,也奠定了脉络血管疾病的理论与方法论基础,其内容包括：脉络血管疾病的病名、病因、病机、发病、临床表现、传变及其诊断、治疗等各个方面。本文试从《素问·举痛论》中探析脉络血管疾病的发病机制及其对于临床的指导意义。     

《内经》针灸概念术语的文化诠释:以“寸口、脉口、气口”之辨析为中心

《内经》距今年代久远,想要真正理解其中的概念,必须回溯至其产生的那个特定的历史背景。从文化的角度对《内经》针灸概念的形成进行考察,探寻文化对医学影响的机制,对于进而深入理解《内经》针灸概念及其理论体系是十分必要的。通过对"寸口、脉口、气口"概念内涵的文化诠释,笔者认为,从思想文化的角度进行相关针灸概念术语的诠释,是古代针灸理论现代表达的题中应有之义。     

《内经》教学与医古文课程联系的思考

本文在总结笔者自身教学经验的基础上,分析了《内经》与《医古文》课程的区别与联系,探讨了《内经》教学过程中与《医古文》课程相关内容联系的一些方法,如《内经》教学中以《医古文》基础知识解析,以《医古文》阅读文选引导,目的在于加强中医学各课程之间的联系,调动学生学习《内经》的积极性,提高教学质量,加强中医药学人才的文化素质培养.     

《黄帝内经》中的节制理念与科学健康观

《黄帝内经》中自然节制、生理节制和心理节制的理念辩证统一地体现了科学健康观,动态地把握好节制理念所确立的中道尺度,参透形神合一、阴阳合一和天人合一的生命境界。在经济高速发展的中国,面对日趋充裕的生活,使当代人真正理解节制、学会节制,掌握健康伦理,这不仅可以帮助人们避免、预防贪欲无度、违法犯罪,还可以帮助人们树立和巩固信仰,收获快乐、幸福、健康、长寿的和谐生活。     

《内经》镵针形制及其作用浅探

利用现有的文献资料及已出土的实物对《内经》中镵针的形制进行探讨,并且认真考察《内经》中有关镵针的作用本义,初步认为镵针的形制主要取法古代农具之犁头,其针头宽扁似三角形,底边及一斜边有窄刃且锐利,并且两者夹成一个前向的锐角,其主要作用部位是底边刃及锐角尖,适宜于快速浅刺或割剖局部皮肤,可起到泻热的作用,又能不伤及机体深部组织.     

从控制论看《内经》中的亢害承制调控机制

"亢害承制"语出《内经》中的《六微旨大论》,原文:"亢则害,承乃制,制则生化,外列盛衰,害则败乱,生化大病。"本是运气学说的主要内容,指五运六气变化过程中出现太过、不及时所表现出来的一种内在调控机制。后人对运气学说有关论述加以发挥,成为中医学理论中的一个重要组成部分。从控制论原理分析,亢害承制调控是一种负反馈调节,其调控方式具有指令与反馈的双重性。亢害承制调控的目的,就是通过对系统的输入加以改变,使输出状态和输入状态的偏离程度接近于零,使机体达到有序稳态。