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81.
目的:在文献整理的基础上,分析研究马王堆帛书《五十二病方》中临证施治时药物特殊制法的经验、认识,归纳、整理包括先煎、后下等方剂,为现代药物炮制、临床调剂等提供参考。方法:立足中药特殊用法,从"先煎与后下"入手,对马王堆帛书《五十二病方》进行了摘录、分类、总结与分析,选取具有代表性的方剂进行剖析,并与现代研究展开对比、讨论。结论:共得到含有先煎制法的方剂4首、后下的12首,包括麦秆或稻秆、菱角、牛肉等先煎药物,动物脂膏、厚朴、食醋、烧酒、蜂蜜、水银等后下药物,厘清了本书中药物先煎与后下的内容。其中"真伪"与"去存"尚需深入研究、加以验证。 相似文献
82.
83.
对马王堆医书《养生方》46首方荆中的有关性药部分进行了分类统计、药物功效、主治及药物制法等方面的探讨,认为该书有关性药的记载,展现了秦汉时期对性药的研究和成就,其中制巾等法仍可供现今采用,并认为在药物的选用上有其独到之处,值得进一步研究整理。 相似文献
84.
刘吉善 《湖南中医药大学学报》1990,(1)
马王堆医书中已有了独立的生殖系统,其生理结构与主要机能都与现代认识相近,并强调与防病、养生长寿密切相关。其与脏腑联系主要属肝所辖,与后世属肾之论迥异,治法以养为主,养治结合,外治法比较突出。 相似文献
85.
简帛医书药名释读续貂 总被引:1,自引:0,他引:1
张显成 《甘肃中医学院学报》1994,(4)
简帛医书中的中药异名极其复杂,本文对马王堆医书和武威医简中的12个中药异名的释读予以补正:实,兔系实,兔,禹灶,禹熏,乾夸灶,要苕,骀,黄蜂骀;遗弱;牡狗,牡蝼 相似文献
86.
<正> 1973年,长沙马王堆汉墓出土的竹简医书《养生方》,是我们研究先秦时期养生学成就的珍贵实物资料,现就其在养生和性学方面的主要成就试作如下探讨。1 《养生方》内容概要《养生方》的写作时代,据考证其成书的上限年代不会早于秦昭王时期,下限晚至文帝时期,但最晚不得晚于简书下葬的公元前168年。《养生方》有甲乙两编,共200支。内容包括《十问》、《天下至道谈》、《合阴阳方》和《杂禁方》。《养生方》原件没有标题与作者姓名,是据其内容分别命名的。《养生方》是从不同版本抄录而成的汇编性医学养生资料。《养生方》甲编共133支,具体内容包括《十问》和《合阴阳方》。《十问》是托名 相似文献
87.
马王堆帛简书房中术产生的背景 总被引:1,自引:0,他引:1
朱越利 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》1998,1(1):1-6
春秋战国时期,尚齿崇老蔚然成风,不少思想家精通养生。全社会对养生的重视,必然带动对房中术的重视。当时实行的婚姻制度,是在一夫一妻制名义下的一夫多妻制,这对男人的身体提出了更高的要求。当时的中医药学已达到相当的高度,促进了医药养生房中术的形成,为医药养生房中术形成之初即达到相当高的医药水平提供了保证。房中术中特殊的理论和技法,显示了道家哲学的特征,镌刻着某些人进行实验、创造发明的痕迹。这些都为马王堆房中术的产生提供了动力和基础。春秋战国是迄今为止我国历史上性观念既开放又健康的时代,这对于马王堆房中术的产生是必不可少的条件。马王堆医药养生房中术和修炼房中术中有一些理论和技法,具有神秘色彩,与它们的形成受到神仙信仰直接或间接的影响,不无关系 相似文献
88.
马王堆诸书认为房事是自然的,而房事过程中的享乐也是自然的。诸书探讨的问题,究其实质,是探讨如何使房事既能达到享乐的目的,又不损害、甚至是增进健康长寿。这些思想和方法基本符合性保健和性卫生的要求,也为后世中医房事养生理论奠定了基础。早泄所以成为一个问题,其本质在于伴侣双方或者一方在房事中的快感得不到满足,其特征在于男性对于射精和性高潮的控制能力不足,而在治疗早泄上寻求单一的病因治疗或者对症治疗可能并不能取效,应该从认识到行为上综合判断和治疗。可以依据中国传统性学观念,将早泄看成是一种可以锻炼、提高的自然状态来研究其解决方法,从而获取另一种看待早泄的思路,从单一的治疗转变为整体的调节和护理,或许更有利于早泄问题的解决。 相似文献
89.
马王堆医书的生态思想及当代价值研究 总被引:1,自引:0,他引:1
生态与健康都是当今社会关注的焦点. 马王堆医书作为重要的医学文献,蕴含着丰富的生态思想. 医书不仅对人的生存状态进行了阐释,还饱含了人类需要主动认识自然、了解自然、尊重自然界一切其他生物,最终达到人与自然、人与人、人与社会相和谐的生态理念. 研究医书的生态思想对于我们形成中医养生理念、促进社会和谐发展和推进生态文明建设具有重要价值;同时,还能够为生态医学的理论架构提供基础认识. 相似文献
90.