清代岭南医家刘渊学术思想评析

刘渊 ,字圣泉 ,清代岭南著名医家。其《医学纂要》,成书于清 .乾隆四年 (1 739)。现将其学术思想择要介绍如下。1　论精气神刘氏认为 ,“吾人有生之初 ,秉二五之精英以成形 ,是即所谓真。盖真者 ,精也 ,即人之真气元神也。盖精能生气 ,气能生神。营卫周身 ,灌溉百骸 ,莫外乎精、气神三者而已。”前人称“天有三宝——日月星 ,人有三宝——精气神。”三者互相资生 ,是生命存亡的关键所在。刘氏深受景岳的精气学说所影响 ,强调“精养灵根气养神 ,此真之外更无真。则修真之道 ,全在于精、气、神也。善养生者 ,必保其精 ,精盈则气盛 ,气盛则神全…     

中医三寡养精气

中医认为,精气神乃人体三宝,精充、气足、神全是人体健康的标志。精亏、气虚、神怯是疾病与衰老的先兆。唐代医家孙思邈曾指出：“精气神不可损也。损之,则伤生。”因此．保养好精气神．是我们健康生活的重要内容。     

病中杂感

人在病中,万事消沉.没病时,不觉得健康重要,不懂得珍惜,夜以继日地挥霍,拼命疯狂地消耗,直到精气神透支过度,身体垮毁,卧床不起,才恍然醒悟:原来健康是如此重要. 没病时,想这想那,干这干那;这里不满意,那里不称心;一副积极入世的面孔,一颗锱铢必较的狭心,一个寸步不让的社会之人.有病了,心思乱成一团,情绪烦躁不定,除了学画家倪瓒"满壁江山作卧游"外,只能望着天花板让思绪天马行空地畅游了.以前想争的都不想再争,以前想买的不想再买了;以前总是看着别人红红火火,现在却觉得那是瞎折腾.     

人体气化&现代医疗保健模式

道法自然,以气为本,"治未病"既是辨证施治的基础,也是出发点。精气神和数气理",始终是"治未病"的核心技术和理论基础。以气为本的"气血湿炎虚"五证辨证施治是保证临床基本疗效的理论依据。物质和精神,物质只是人体发病的基础,更多环节在于精神层次,疾病发展变化的各个层次都离不开"精气神"的气化过程,"生物、心理、社会、环境",病因多样性是辨证施治理论的客观基础。以气为本,本于阴阳,治病必求于本。"本"是神明之府,"本"是生命的宰,辨本施治是"治未病"辨证前     

论中医学的生命观

<正> 中医学认为生命是物质的,生命现象是物质的运动,生命是自然界物质运动的必然结果,天地阴阳矛盾运动产生了生命。本文仅从生命的根本——精气神加以阐述。     

养好背助长寿

中医认为,“背为阳,腹为阴”,背部是人体阳气循行的最大通道,统摄一身之阳。人体背部有两条非常重要的经脉,督脉和膀胱经。督脉是人体的元气通道,与人的神志、精神状态有紧密的关联,最能体现一个人的精气神;膀胱经具有调节脏腑的功能,刺激膀胱经可振奋五脏六腑的阳气。由此可见,养好背可为身体扶正固本。     

笑对癌魔的百岁老人

周秋生老人,生于1915年7月,家住湖南省湘潭市雨湖区云塘街道调塘社区,是一位成功抗癌获高寿的百岁老人。去年,在百岁生日那天,老人家面对众街坊亲朋的道贺,扯起洪亮的嗓门,热情地唱起山歌:"老汉今天百岁龄,不收红包金与银,清清嗓子就上场,唱支山歌敬亲人。"周秋生老人红光满面,思维清晰,声音洪亮,唱起山歌来精气神十足。谁也看不出来他曾经患过癌症。     

别怪我势利眼

很多人势利是用钱和权或者成功的标准来衡量，但是我不一样。我发现自己选择朋友其实也势利，但这种势利是另一种标准。这个势利是，我非常不喜欢与那些不美的人交往，不美不是指的外貌，是指的精气神或者说对自己没要求、很潦草的人。到了一定年龄，懂得人应该赏心悦目，那就是对自己有要求，对自己的脸负责。人得知道一种体面和整洁的东西，任何时候，保持一种优雅。我的一位友人，你任何时候看到她，她都是容光焕发的。即使是情绪不佳，或是没睡好，她都尽量把自己收拾好再出门。     

孕吐治愈在“三九”

妊娠早孕反应——呕吐是常见的事。老话常说：天有日月星，人有精气神；一年严寒数三九，孕吐要好得三九。孕妇妊娠呕吐膳食防治正是“三九”。