秦汉时期洗沐习俗考察

考察秦汉时期的洗沐习俗 ,由其洗沐方式和盥洗设备可看出洗沐已成为当时人们的生活习惯 ,这是文明进步的一个标志。同时 ,这一历史时期的洗沐行为已蕴含有重要的文化意义。     

药王孙思邈的养生法

药王孙思邈在西魏时代出生，相传活到141岁才仙逝，其长寿心得必有过人之处。但事实上幼时的孙思邈体弱多病，所以才因病学医，总结了唐代以前的临床经验和医学理论，编成两部医学巨著——《千金药方》和《千金翼方》。孙思遂的养生之法相信会对您有所裨益。     

全国各地出土的秦汉以前医药文化资源(续二)

“××五凤三年(西汉宣帝年号,即公元前5 5年)十二月庚戍病胸“(匈)”满、头痛(“”) ,××……”( 1 0 2 6)“……致医药所欲,闻命,幸甚、幸甚,……”( 1 1 38)“××病”( 1 1 49)5 .3　法医或兽医检验汉简这两类汉简数量也不多,但有两枚汉简所举案例都较为典型,其中属于法医检验的一枚原文即:“助茂秉刃伤大君头一所,男庶人吉助茂缚秉元夫与吉共杀,秉并使从兄梁杀秉子小男毋,砍杀秉妻。”( 2 2 2 )属于兽医检验的一枚汉简原文即:“神爵二年(汉宣帝年号,相当公元前60年)癸卯朔乙丑,悬泉厩佐广德敢言之。爰书:厩御千乘里畸利谨告曰:所保(…     

继承贵于博采 临床重在疗效

1读书感悟中医药学历史悠久、博大精深,从秦汉时期理论体系的形成,到金元时期的学术争鸣,至明清时代温病学说的诞生,各家学说云次鳞集,各类著述汗牛充栋,这些既是中华民族几千年来同疾病作斗争的经验总结,也是留给世界医学的宝贵财富。即使在现代西医学如此发达的今天,中医药仍如璀璨明珠,光耀医林;在人类健康事业的各个领域、在人类抗击SARS期间,中医药的神奇疗效一次次的震惊世界。然而,医学科学总在不断发展,中医药科学也有其自身的发展规律,发展中医药的关键首先应当充分继承,做到充分继承必须坚持理论与实践相结合、读书与临床相结合。兹从临床实际诊治过程的5个方面,谈谈读书感想,谈谈”学以致用”、”学用结合”的读书之法。     

秦汉时期风俗习尚与医药文化

秦汉时期统一的封建王朝的建立，促进了社会的进步，经济的繁荣，也为各民族的友好往来和风俗的融汇创造了条件，这些对中国古代医药文化的进步曾有着积极的作用，本篇从三个方面分析了风俗习尚与医药文化发展的关系。同时亦强调风俗习尚不都是科学的，有时甚至是迷信的，或是反科学的，但在一定意义上讲，它却是医药卫生产生的土壤。     

秦汉间影响药物剂量大小医学因素分析

1药物剂量的定义与度量衡药物剂量也就是中医临床的使用药量,既指每一味药的成人1日量,也指在方剂中药与药间的比较分量。古代药物剂量的计量单位有度(长度单位)、量(容量单位)、和衡(重量单位)3种,这3种量度单位的发展大约始于父系氏族社会末期,而度量衡一词则最早见于《尚书     

《黄帝内经太素》杨上善注中"阴气"概念的整理及评介

梳理《太素》杨注中对“阴气”概念的论述，从一个角度透视出中医基础理论自秦汉到隋唐，中医学的基础概念所变现的微细变化，进而借鉴得失。本文认为，《太素》杨上善注对《内经》“阴气”有自己的理解和阐发，新的理解影响了唐以后以至如今；笔者认为，杨注将五脏气等同于阴气概念有误。     

熊胆在明代以前的临床应用特点考探

熊胆系传统贵重中药材,但明代以前并不为临床常用。本文根据汉唐至金元古籍,搜集整理有关熊胆临床运用概况,总结出明代以前熊胆的临床应用特点。熊胆多用于外科痔疮、儿科虫疾、痫证和眼科翳障等病证。熊胆功效集中于清热燥湿、清肝泻火和止痛逐瘀;主治病证以实证为主。熊胆用量均偏轻灵;熊胆方配伍偏重于矿物类和动物类药;使用方法上多为干燥熊胆研磨成粉,内服时取少量和乳汁、竹沥或用温开水送服;外用多配以冰片和樟脑,研为细末,以"擦、涂、点"法施药于患处;熊胆剂型多见丸、散、膏剂形式。熊胆加工与辨伪方法相对规范。     

医家养生流派代表人物王叔和

翻开中国几千年的医家养生流派史,我们会发现大凡中医学家也都是著名的养生家。这在其他养生流派中,如儒家养生流派、道家养生流派、武术家养生流派等等,都不多见。王叔和继承了中医学家的这个传统,不但刻苦学习春秋战国到秦汉时期的中医养生理论,而且在     

秦汉医方"水火之齐"考

笔者梳理秦汉文献,认为《汉书·艺文志》中水火之齐的齐隐含齐等的核心义,通过水火节度,调和药物气味厚薄、药性刚柔,实现药-方-病的齐等.简帛医方多见水、燃料、火候具体运用:小火久煮则味薄性柔,和解补益;大火快煮则味厚性刚,向下快速祛疾.由此可见东汉时期经方非经验之方,而与后世方剂内涵无异.