浅谈社区健康教育中中西医理论的碰撞

随着中医进社区工作的进一步展开,在开展健康教育过程中,中西医不同的理论体系,甚至有些理论相互矛盾的情况下,如何让社区民众理解在不同理论系统下对同一疾病的不同认识,是对广大社区医务工作者开展健康教育的一种挑战。我社区在长期的健康教育工作中积累了一点经验,现陈述于下,仅供探讨。     

中医男科临床思维干扰因素与性功能障碍治疗初探

中西医结合，不仅为保障人民健康提供了有利条件，而且使我国医学在治疗男科疾病上具有新的特色，同时为治疗男科疾病开辟了一条新的途径。但是，我们应注意中医理论、西医理论是在不同的社会经济、科学文化、哲学思想的历史条件下，形成的不同学术思想。它们具有各自的理论体系及独特的思维方法。因此，我们在治疗过程中，要避免用西医的理论和知识去硬套中医理论与治疗。     

谈伤寒和温病的关系

《伤寒论》和“温病学”所讨论的内容皆属于中医外感病的苑畴，后世常以《伤寒论》论风寒性外感病，“温病学”论温热性外感病，使两者对峙起来，故一直困扰着中医外感病学的研究及其发展。自《黄帝内经》以来，外感病的病情表现和病因病机没有本质的改变，《伤寒论》及其以后的方药至今在外感温热病的治病中有效地运用着。形成《伤寒论》和“温病学”对峙的原因，一是人们将广义“伤寒”和狭义“伤寒”的概念相混淆；二是把《伤寒论》治疗方法上的某些局限性，误认为辨证理论体系及其内容上的缺限，《伤寒论》的六经辨证和“温病学”的卫气营血辨证、三焦辩证在中医的理论上来看，其本质是相通的，只是各自表述理论问题时的概念，范畴以及所运用的名词术语有一定的差别，因此，在定前提下推进“寒温统一”的研究，将是中医外感病学发展的切入点。     

《素问》五味理论体系探讨

《黄帝内经．素问》中提到与五昧理论相关的零散存在于十余篇文章中,看似繁芜复杂,其实总分两大体系：药物五味和五性。     

973项目“中医理论体系框架结构研究”启动

正日前,由中国中医科学院中医基础理论研究所牵头组织实施的国家重点基础研究发展(973)计划项目"中医理论体系框架结构研究"项目在京启动。该项目是60余年来首次在国家重大科技计划中,就中医理论体系的框架结构开展深入而系统的整理与研究,对现代中医学术创新的成果进行全面的理论分析与总结。     

刘喜明：糖尿病足的中医阶梯疗法

糖尿病足的中医治疗方法很多，在古代早有论述，已经形成了完事的理论体系。糖尿病足隶属于中医的“脱疽”范畴。糖尿病足是多种状态的混合体，开始发生于皮肤的浅表溃疡称为“疮疡”，深入筋脉而形成“筋疽”，合并有大血管病变者则成为“脉疽”，“筋疽”或“脉疽”深入骨髓形成“骨疽”或“脱值”。     

热敏灸理论体系的构建及其临床应用

针对课题组30年热敏灸理论体系构建的思路、方法、过程与结果。以临床灸疗热敏现象为切入点,探索灸疗热敏现象的出现规律,挖掘古典文献依据,紧扣临床疗效,提出了"腧学敏化""灸之要,气至而有效""辨敏施灸"三大灸疗新概念,构建了全新的热敏灸理论体系,展示了热敏灸开辟人体功能体表热敏调控的新天地。本文试图说明坚持继承与创新,发扬针灸特色与优势,提高临床疗效是针灸临床工作者永恒的科研主题。同时也试图说明中医临床科学研究的一般规律是:源于临床-基于经典-继承创新-提高疗效-升华理论-回归临床。     

浅谈以温病学理论体系辨证论治过敏性紫癜性肾炎

过敏性紫癜性肾炎的病因、病机为邪从外受,内传营血,血热血瘀,瘀热搏结,络损血溢;病理特点是病位深在营血,下焦肾脏阴伤血耗,易生他变;基本治法是养阴凉血散瘀。以犀角地黄汤为主方治疗具有止妄行之血,清血分之热,散血分之瘀,解血分之毒,阻止阴津耗伤,恢复脏腑功能等多方面的作用。对过敏性紫癜性肾炎研究应博采众家,古为今用,广泛使用现代先进实验技术和科研手段,多学科的协作研究是温病学理论体系研究发展的新趋势。     

《灵枢·经筋篇》理论体系的独立性浅析

现在学者将经筋看做是经络系统的一个附属部分,是十二经脉之气＂结、聚、散、络＂于筋肉、关节的体系,具有连缀四肢百骸、主司关节运动的作用。本文作者通过研读《内经》后提出,《经筋篇》和《经脉篇》相比,在经脉的起始、循行走向、命名以及文体等方面存在诸多差异,《经筋篇》有自己独立的理论体系,不可能是《经脉篇》的子体系。