陈誩治疗脾胃病的辨证思路

根据脾胃中医学生理功能及病理特点,在临床中运用脾胃病对立统一的辨证规律,注重患者个体病机特点,形成了"纳运"升降""燥湿""寒热""虚实""气血""通涩"等多个对立统一的脾胃病临床辨证思路和治疗方法。     

古代哲学思想与中医临床辨证

哲学不能代替自然科学,但是能指导自然科学。尤其是中医基础理论深受中国古代哲学的影响,贯穿着朴素的唯物辩证法。因此就用哲学来指导中医的教学和临床这个问题,笔者谈一下体会,以求抛砖引玉。1从对立统一规律看中医的升降对立对立统一规律是宇宙的根本规律。对立统一即相反相成,这一点在中医的升降理论方面表现得更加明显。升和降是中医理论中脏腑之间特有的机能。脏腑之间,必须有这一升一降矛盾统一的作用,才能产生生理机能。所谓“升降出入,无器不有”。心肺在上,属阳而必须下降,肝肾属阴又必须上升。这种升降的枢纽则在中焦脾胃。叶天…     

浅谈医德与医疗质量的关系

现代医学研究发现，生命活动过程中总是由相互拈抗的两种力量通过反馈的方式调节维持，如交感神经和副交感神经，利尿素和抗利尿素，甲状旁腺索和降钙素，胰岛素和胰高血糖素等。这些对立统一的现象与实质，维持着人体的正常机能，疾病过程就是这些对立统一的关系在被破坏的基础上产生的。世界卫生组织预言：所有的预测表明，身心疾病出乎意料地高速增长，将成为新世纪的一种潜在危险，这证明了人类经历了“传染病时代”、“躯体疾病时代”后，已开始步入“精神疾病时代”。     

试论经方中的对立统一观

经方中的对比统一观表现相当普遍，比如寒热并投、补泻兼施、升降互济、散剑共用、 润燥相兼、阴阳双补等，此乃仲景立法组方的一大特色。     

黄元御《四圣心源》太极五行观解析

《四圣心源》乃清代名医黄元御集大成之作,书中所论将五行融入太极,文辞清晰地阐述了太极、四象和中气的含义,对其所体现的对立统一原理展开发挥,结合人体脏腑,以天道阐释医理,将复杂难治之疾病以至简之理阐发,使后世同仁茅塞顿开。黄元御尤其重视中气、贵阳为本,认为中土易湿、病由皆因脾胃,因此治疗上凸显以重启脾胃气机为原则的核心思想。黄芽汤为其所创之方首,"黄芽"二字即可追溯到东汉炼丹术理论大师魏伯阳的《周易参同契》,立法更是巧妙,体现其天人相应、注重脾胃升降的理念,虽贵阳但不伐阴,用药以阳,与人身之盛阴和合,而达阴平阳秘。     

林丽珠教授肿瘤论治中对立统一规律应用

林丽珠教授是广州中医药大学第一附属医院大肿瘤科主任,博士研究生导师,全国中医肿瘤重点专科学术带头人,全国第三批老中医药专家学术经验继承工作指导老师周岱翰教授学术继承人。     

肝木曲直论

论述"肝木曲直"之说对于中医肝藏象理论及肝病临床的重要意义。认为"肝木曲直"应诠释为肝具有刚柔相济、体阴用阳、敷和收藏、化生升发的生理特性与功能;临床上面对复杂之肝病,在充分理解肝禀"类木""曲直"之性的基础上,当采用守恒(涵木体、达木用)而度奇(度病情、度时令、度干犯他脏)之法治之。     

论辨证理论中本质和现象的对立统一规律

为了系统探讨祖国医学与唯物辩证法之间的密切关系 ,作者将分为独立的篇章阐述唯物辩证法本质和现象、形式和内容、原因和结果、可能性和现实性、必然性和偶然性这五对范畴分别和祖国医学中辨证理论、方药理论、病因病理学说、预防医学、治法治则这五个方面的对立统一规律。     

浅谈如何做好药店的经营和药学服务工作

工作在一线的执业药师都面临同样一个问题,就是如何做好药品经营和药学服务工作,如何解决好这个问题值得探讨。在很多情况下药店执业药师的主动服务往往被消费者认为是药品推销,影响了执业药师形象,执业药师的真正作用也没能得到充分的发挥和利用。然则,药品经营取得销售收入与药学保健服务工作的关系是对立统一,相辅相成,相互促进的。     

中医方剂中阴阳对立统一思想

人体正常的生理状态是人体内在的阴阳处于平衡状态，以典型方剂为例，阐述了中医学阴阳学说中对立统一的思想，并对虚证、实证、虚实夹杂证的辨证施治作了说明。