推广应用经方 振兴中医学术——近代经方家曹颖甫学术思想述评

推广应用经方振兴中医学术——近代经方家曹颖甫学术思想述评黄煌关键词曹颖甫经方学术思想黄煌，男，１９５５年生于江苏省江阴市。１９７３年开始随江苏省名中医叶秉仁学习中医内科。１９８２年毕业于南京中医药大学首届研究生班，获医学硕士学位，并留校任教。１９８９...     

朱进忠相似论学术思想管窥

朱进忠主任医师是山西省名老中医，硕士研究生导师，全国第二批名老中医经验继承导师，享受国务院特殊津贴。     

危北海脾胃病学术思想探讨

危北海教授学术思想是建立在对脾胃疾患的长期研究和临床实践基础之上的.他认为脾胃虚证是脾胃病研究的关键所在,脾胃疾病的基本发病机制是脾胃内伤所致.为此,危先生从脾脏本脏及基与他脏的关系方面探讨脾胃虚弱在慢性胃肠病发病机制和诊治中的意义,把脾脏本脏及脾脏与他脏的关系体现在用药上,在临床上注意辨证相结合,并详辨脾阴虚与胃阴虚、胃气虚与脾气虚的不同,注重脾胃病的详辨与详审,作到灵活用药.     

被忽视的中西医汇通大家祝味菊

阐述近代名医祝味菊著作《伤寒质难》中的学术思想,指出其关于中西医汇通方面的思想具有一定的先进性,但尚未引起中医界足够的重视。祝氏以《伤寒论》六经辨证论治为例,指出中医治法的本质为顺应或增强人体的自愈、自调节能力。其中,人体的阳气是人体患感染性疾病时主要的自愈能力,因此祝氏在治疗时重视扶阳,擅用附子等温热药物。此外,祝氏将外感内伤病的中医辨证概括为“五段八纲”。总之,在中西医汇通史上,祝氏作出了极为重要的贡献,对于指导临床思维和中医药的现代研究,具有重要的启示作用。     

《温病条辨》评介--吴鞠通学术思想探讨(二)

3<温病条辨>的主要内容及其学术思想的核心 <温病条辨>一书的主要内容在三焦篇.在三焦篇中,吴鞠通将各种温病按病变性质分为温热病和湿热病两大类别,分别论述其辨证论治.     

辜孔进教授"一针二灸三用药"临床思想探幽析微

历代名医都非常重视"针、灸、药"的临床运用,辜孔进教授在前人经验的基础上,遵循"圣人杂合以治,各得其所宜"的治疗观,指出"一针二灸三用药"的临证原则,该文志在探讨辜教授30多年的临证经验和学术思想.通过三个方面,即拯救之法,妙用者针,针所不及,灸之所宜;师古不泥,善用古方,力求发扬导师的学术思想和继承导师的临证经验,并对后学者有所启发.     

首重扶阳 用姜附(2)——郑钦安学术思想探讨之四

<正>2擅用姜附 独具风格 理论上郑钦安推崇扶阳原则,在具体遣方用药上,则以擅 用附子、干姜、四逆汤等温热方药著称,形成非常鲜明的用药风 格,以致人誉“郑火神”、“姜附先生”。考“火神”之意,是赞誉善 用热药(多指附子)的良医之谓也。他创立了一个十分独特的学 术流派——火神派,本人被尊为“火神派首领”,这在医史上都 是十分罕见的。火神派以擅用附子为其突出特点,换句话说,不 擅用附子就不成其为火神派。其诸多传人如祝味菊、吴佩衡、范 中林、唐步祺等人均享有“某附子”、“某火神”之誉,就充分说明 了这一点。     

辜孔进教授“一针二灸三用药”临床思想探幽析微

历代名医都非常重视“针、灸、药”的临床运用，辜孔进教授在前人经验的基础上。遵循“圣人杂合以治，各得其所宜”的治疗观，指出“一针二灸三用药”的临证原则，该文志在探讨辜教授30多年的临证经验和学术思想。通过三个方面，即拯救之．法，妙用者针，针所不及，灸之所宜；师古不泥。善用古方。力求发扬导师的学术思想和继承导师的临证经验，并对后学者有所启发。     

邓铁涛教授的中医现代化思想

邓铁涛教授指出:中医现代化应按中医学自身的发展规律,沿着验、便、廉的方向,同时与现代最新的科技相结合,从理论上争取有突破性的发展;出现“泡沫中医”现象的原因在于按西医之模式来改造中医;要实现中医药的更快发展,中医药工作者必须具有强烈的献身精神,正确认识中医,加强中医中药的临床实践,同时重视哲学方法的指导作用,注重吸收现代新技术新方法。     

喻嘉言治疗危急重症学术思想初探

本文探讨了喻氏在<寓意草>所载医案中体现的学术思想,阐述了喻氏精于辨证、重视脾气、急症缓治的治疗特点.