五脏病证从脾胃论治之理论探析

从脾胃与其它四脏的生理、病理关系,阐释五脏疾病从脾胃论治的理论意义,认为人体是以五脏为中心的有机整体,五脏之间通过经络相互络属。同时,五脏生理、病理之间按照五行生克秩序维持着动态平衡,而五脏之中尤以脾胃为重,脾胃为后天气血之本,为其它脏腑的功能活动提供物质基础。     

“中土五行”说质疑

以河图、洛书、五行生克等周易模型为依据,结合中医理论对不伦不类的"中土五行"说进行辨析,指出其谬误一是将"土"凌驾于其它四行之上;二是将五行生克内容排除在外。认为古代五行(五藏)学说的特点和精髓是建立在系统性、整体性基础之上的五行(五藏)之间生克调控的自组织性。     

陈士铎论治心悸特色探析

陈士铎对心悸的辨证论治多从五脏生克关系立足,病因病机方面认为五脏皆可致悸,分别从肝郁化火、肺气不降、心肾不交、脾胃不足等论述病机,针对脏腑的虚实寒热、生克关系以及生理特点创制不同方剂。其治法特点方面首重五行生克制化,兼调气血寒热,强调顾护胃气,扶正为主祛邪为辅。其用药特色方面善用熟地、白芍滋补肝肾、缓急止悸,强调药物性味归经、升降浮沉,同时提出根据疾病深浅、脏腑阴阳属性来决定用法用量、用药时间,对临床脏腑辨证心悸起到一定的指导作用。     

论《内经》《难经》五行生克配穴法

论《内经》《难经》五行生克配穴法赵京伟杨素琴王中元（河南省中医药研究院，郑州４５００００；河南省修武县人民医院，河南４５４３５０）主题词《内经》《难经》五行生克选穴对针灸处方配穴，前人积累了极其丰富的经验。纵观历代学者的经验，总不离“盛者泻之，虚者补...     

运用五行学说救误三例

运用五行的生克乘侮规律指导临床的诊断与治疗,竟收到了意想不到的效果。现就印象较深的三例阐述如下,供同道参考:一、咯血证养阴清肺罔效,培土生金收功:周某,男,52岁,教师。患肺结核十余年,每年夏秋之交咯血,此次咯血量约200至300毫升,在县医院住院,经输血及用安络血、垂体后叶素等药对症治疗后,出血量减少,但痰中血丝持续半个余月。吾初诊为阴虚肺燥,以百合固金汤养阴清肺,服药五剂未效,反觉口淡泛味,食欲骤减,精疲力尽,动则喘息,舌质淡,苔少津,脉细弱。忆五行学     

夜间酸突破现象的中医病机与治疗

夜间酸突破(NAB)现象的发生机制十分复杂,目前认为与反流性食管炎、Barrett’食管、Hp感染等存在一定的关联。NAB的发生机制不清楚,至今尚无理想的治疗方法。从五行生克、子午流注理念来讨论NAB的产生机理,并运用针灸和中药汤剂相结合的方法进行辨证施治。     

肝——肝胆宁忘一寸丹

肝者,干也。"干"就是枝干的意思。《说文》:"肝,木藏也。"《释名·释形体》:"肝,干也。五行属木,故其体状有枝干也。"取向比类是中医的重要思维方法,因为树木的枝条具有生长、柔和,能屈能伸的特性,引申为条达、生发性质的事物都属于木,而肝也有条达、生发的特性,所以肝属木。     

《难经·七十五难》新解

本文从五行生克理论和五脏整体观的角度阐释了《难经·七十五难》经文的实际内涵,认为此难通篇虽未提及"脾"字,但叙述的却是脾土虚的病机和治法,因"东方实"、"西方虚"而致土虚,用"泻南方"、"补北方"而治土虚。篇末"不能治其虚,何问其余"一句,清楚表明了该难以"东方实,西方虚;泻南方,补北方"作问的意义,是正确理解经文要旨的关键所在。     

原穴浅谈

原穴为原气所出之所，与脏腑关系密切。该文将六经气化理论、五行生克理论及脏腑别通理论与原穴的应用相结合，从不同角度探讨原穴的应用特点，为原穴的应用扩展一定思路。     

试从“脏腑相关”角度论治肺癌兼证

肺癌是指原发于肺、气管及支气管的恶性肿瘤。其虽非正常人体所应有，但亦非外来之物，是人体正常组织发生变异而异常增生的结果，换句中医的话来讲，即肿瘤亦是人体气血滋养而成的事物。是故肺癌的成因主要应归于“内因”，或者说内在变化，可简单归纳为一句话．即“外因是变化的依据，内因是变化的根本”，