从"厥阴病"死证看"厥阴病"

自仲景“勤求古训、博采众方 ,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》并平脉辨证 ,为《伤寒杂病论》”以来 ,古今医家无不折腰称颂 ,推崇备至 ,尊仲景为医圣 ,崇其书为经典 ,赞其法为宗本 ,誉其方为众方之祖 ,颂其语为字字玑珠。唯对厥阴篇医家多感头痛 ,各持已见 ,争执千载 ,众说纷纭 ,终难统一 ,尚无定见 ,兹就厥阴篇之死证 ,略陈愚之管见。1　从厥阴病死证条文多于少阴病看 ,厥阴病篇理应在少阴之后对于厥阴和少阴的排列顺序古往今来亦有争执 ,中医院校二版教材《伤寒论释义》就曾明言 :“少阴病为伤寒六经…     

冬季进补事半功倍

冬季进补是老年人最普遍的做法，中医学的有关记载也最提倡冬季进补。为什么冬季适合老年人进补呢?     

196例小儿尸检病理与临床分析

1 临床资料 196例尸检病例中吉林省人民医院儿科住院患儿180例, 前郭县医院8例,其他医院送检8例,同期住院死亡 606例, 尸检率29.7%.尸检由长春中医学院病理学教研室专人负责.尸检分大体和镜下两部分.     

中西藏医学结合理论与实践

中医学、藏医学是中华民族几千年来与疾病做斗争的经验总结，具有系统丰富的理论，同属祖国传统医学的瑰宝。中藏医学为人民的生命健康作出了不可磨灭的贡献。尤其是在治疗比较顽固的疾病时，发挥着巨大的作用。而西医学是目前世界医学的主流，也是不可缺的。中、西、藏三种医学各有所长也各有所短，只有取长补短，将三者有机结合起来，才可以使其更好地为人类健康服务，使祖国民族医学得到进一步的挖掘和发展。     

浅谈陈念祖的学术思想

本文从医文并重、重视启蒙、串介《伤寒》、善评百家等四个方面，阐述了陈念祖的学术思想。     

试论卫气营血与三焦证候的本质与区别

卫气营血证是温邪伤阴程度浅深不同的层次分类，三焦证是湿温邪气阻滞气机的部位区别。温邪伤阴并阻滞气机，则卫气营血病变涉及三焦；湿热之邪日久化热伤阴，则三焦病变涉及卫气营血。卫气营血证治疗重点为清热养阴以达邪外出，三焦证治疗重在宣畅气机以泄经邪热 。二者既密不可分，又不能相互取代，临症运用中应根据伤阴与气机阻滞的具体情况，随机应用。     

《易》学思想指导妇科临床初探

《易经》是一部研究阴阳八卦的“天人之学”。作者学习《周易》的阴阳消长变化思想,结合《黄帝内经》中的有关理论,应用于妇科临床,有如下体会:1.经间期出血,责之于阴阳转变失调;2.经间期腹痛,子午加重,乃营     

燥证研究的思维发展与创新

根据中医文献学信息资源以计量与数理统计学方法,总结前人燥证研究中的思维规律,论述现代燥证研究的思维与创新,以及燥证研究的基本构架,以期为燥证证候体系研究提供理论基础与科学思路。     

冬病夏治正当时

冬病夏治是中国的一个重要特色,体现了中医学的整体观念和经络学说的精髓,经过了几千年临床实践的检验。它是利用夏季气温高,机体阳气充沛的有利时机,调整人体的阴阳平衡,使一些宿疾得以恢复。