由“气血津液”学说浅析脾虚证对胃肠免疫功能的影响

正脾虚证是临床常见证型,《灵枢·五瘾津液别》云:脾为之卫,指出脾具有护卫机体的功能。其后张仲景首次提出四季脾旺不受邪之说。脾胃乃后天之本,气血生化之源,充养全身,与机体免疫功能密切相关。李东垣《脾胃论》中也指出内伤脾胃,百病由生。有关脾胃生理及病理的论述,均反映脾(胃)与机体防御机能(免疫功能)之间存在密切关     

从“甘守津还”理论探讨干燥综合征的辨治思路

"甘守津还"理论源自叶天士的《温热论》,原用于治疗温病,指用甘草补中益胃、生津布津,救胃燥气伤者,引申为以甘味药为主,守护中焦,健脾润燥布津。干燥综合征(SS)是临床常见的风湿免疫性疾病,以口干、眼干为主要临床表现,阴虚津亏是其主要病机。临证可基于"甘守津还"理论,采用甘寒养阴、甘温益气、甘淡渗泄、酸甘化阴等方法治疗SS,使得津液复生,归于正化,缓解患者临床症状,提高生活质量。附验案1则以佐证。     

肠梗阻的辨证施护

肠梗阻是肠道通畅性遭到破坏，引起一系列临床症状和病理改变。临床上以腹胀、腹痛、呕吐及便闭的主要表现，同时伴有高热、津液耗伤则大渴、唇燥、皮肤失去弹性、痛苦面容、卷曲体位，中医称为“关格”、“肠结”。     

《伤寒论》六经脏腑与阴血津液探析

1　阴经充蕴 ,存亡关键《灵枢·本神篇》云 :“五脏六腑藏精者也 ,不可伤 ,伤则失守而阴虚 ,阴虚则无气 ,无气则死矣。”说明阴经为五脏所共藏 ;而“肝藏血 ,脾藏营 ,心藏脉 ,肺藏气 ,肾藏精”又道出五脏所藏阴精的个别特异性。仲景重视阴阳协调认为 ,“凡厥者 ,阴阳气不相顺接便为厥” ,非阴盛格阳阳为寒邪所陷 ,则阳盛阴衰、阳为热邪所阻 ,二气必不相接交通故此。 111条太阳中风火劫发汗“两阳相熏灼”后 ,或“阴虚小便难”或“阴阳俱虚竭 ,身体则枯燥” ,强调“小便利者” ,阴液虽伤 ,但未尽亡 ,“其人可治”。2　血濡脏腑 ,营养诸经《灵…     

单味地龙颗粒内服配合拔罐治疗产后乳汁不行190例

提高母乳喂养率,早期喂乳是关键.总结我院1999年至2002年以来住院产妇中,产后乳汁不行病例190例,应用中药地龙颗粒(广东一方制药厂出品)白酒冲服,配合拔火罐的治法,取得令人满意的效果,现总结如下.     

对津液不足与代谢失常的认识

人体的水液之化生输布全赖于气化失常。今气虚则水液失化。布散无能，聚而成痰饮凌心射肺，神明失主。治节无数，继而则出现心悸不安．充血性心力衰竭是多种疾病发展至严重阶段。心排出量下降，不能满足人体正常需要．由上所述，气虚、血瘀、水停乃为心衰之基本病机而气虚尤其是心肺气虚为其本，血瘀由气引发。水停由气虚血瘀所致。均为其标．因此其治疗原则以益气化疼利水为宜，且以益气为先．克血性心力衰竭是多种疾病发展至严重阶段。心排出量下降，不能满足人体正常需要，肺静脉及体循环静脉压升高而形成的一种临床病理生理综合症．如不积极救治，往往沉病难起或危及生命。或形成顽固性心衰．目前，西医临床运用洋地黄纠正心衰的治疗量与中毒量相接近．因此要达到洋地黄的有效剂量受到一定限制，扩张血管及利尿等方法也较难掌握，现在祖国医学经血水失调方面对此作一浅析。     

夏天如何进补

我国民间早有“夏补三伏”的习惯,并流传“头伏火腿二伏鸡,三伏吃个金银蹄”的说法。夏日炎炎,天暑地热,是人体阳气发泄的季节。新陈代谢旺盛,气血运行加快,出汗多,消耗大,加之高温抑制消化液分泌,脾胃功能多受影响,使食欲下降,食量减少,其结果是入不敷出,人体内常常处于蛋白质、矿物质和维生素缺乏状态,伤人正气,耗体津液,尤其是体虚多病者,容易发生中暑,出现气虚或气阴两虚等症状。根据中医“虚则补之”的原则,在医生指导下,适当合理地进补,对提高身体素质,安度炎夏很有帮助。夏季适宜清补,可选用清淡,具益气、生津、养阴、解暑功效的补品。偏于气虚者,可多吃些健脾益气的食物,如粟米     

乌梅丸应用与析义

乌梅丸乃厥阴篇(包括手足厥阴病)之主方.厥阴乃阴尽阳生之证,阳气始萌而未盛,最易受邪气戕伐而损其始萌之阳,造成肝阳虚弱,失其条达之性.肝之疏泄,与人的情志、消化、气血津液运行、筋的柔和、女子月经胎产、男子排精等皆密切相关.若肝阳馁弱而失升发疏泄之性,上述诸方面均可出现病变.     

《伤寒论》太阳篇(中)禁汗病症辨证论治探析

发汗解表是《伤寒论》中祛邪第一法,临床运用要知道其适应症,更要了解其禁忌证。现通过对麻黄汤禁忌证的探讨,深刻理解张仲景运用发汗解表时要时时固护胃气,存津液这一基本原则。