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以英国小型独立临终关怀院—圣米歇尔临终关怀院(Saint Michael’s Hospice)为例,介绍英国临终关怀院的高质量死亡、护理优先、支持生者和全民参与等服务理念。提出培育医务人员与民众科学理性死亡观、将临终关怀纳入基本公共卫生服务项目、建立以护理为核心的临终关怀服务模式和探索建立小型独立临终关怀机构等适合中国国情的临终关怀发展道路。 相似文献
72.
清末是广东疫症爆发流行高峰期,同时也是民间慈善事业蓬勃发展期。宣统元年的社团档案资料显示,广东善堂的医疗救济活动十分活跃,救济方式灵活,受惠面广,规模可观。其中一些行为的意义已经超出单纯慈善救济范围。诸善堂人士对构筑本土社会最基本的人道关怀和医疗救助机制的思考,以及卓有成效的实践,对于维持地方社会的安定和谐,对于民国时期广东社会医疗公益意识的培育和公共卫生医疗体制的建立,对于广东中医在社会历史转型期的生存以及地方医学的发展,都有不容忽视的影响。 相似文献
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76.
“做慈善的人,就像吸了鸦片,因为他在慈善中获得了幸福感,内心的愉悦,超出了日常生活中的快乐境界;慈善—旦成为人的精神追求,就会牢牢地成为他追求幸福感的一种方式,让他乐此不疲地不断去奉献社会、帮助别人。” 相似文献
77.
头顶慈善之名,涉世之初,就已初尝争议。由官商民三方孕育而诞生的秦皇岛慈善医院,是否可以在中国开拓出一条慈善医院的现实路径?面对人们的质疑和社会的期待,院长苏晓衙的压力可想而知。 相似文献
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80.
曹婉莉 《医药高职教育与现代护理》2016,(1):5-8
英国志愿医院在建立之初,体现了作为慈善机构的非政府性和独立性,政府在医疗领域完全缺位的时代,志愿医院替代性地填补了人民对医疗服务的需求;当政府医疗体系开始构建之时,志愿医院与国家医疗体系济贫医院形成资源互补,有利于完善医疗系统并为国家建立全民医疗体系奠定基础;英国福利社会建成之时英国的国民健康体系也随之成熟和完善,志愿医院的形式虽并入这一体系,而其志愿精神却以慈善基金的形式保留下来,作为全面医疗服务体系的有益补充。 相似文献