何观清：一位开创中国公共卫生事业的宗师

今年4月30日是前《中华流行病学杂志》总编辑何观清教授（1911—1995）诞辰100周年的日子。为纪念这位为中国公共卫生事业和流行病学做出卓越贡献的医学泰斗,他的学生、同事以及曾与他交往过的海内外专家、学者自发地相聚北京协和医学院（以下称“协和”）,大家共同追忆大师,     

外治宗师吴尚先

太平天国农民军起义之时,江南一带疫疾流行,尤以血吸虫病肆虐,加之当地气候潮湿,农民多涉水种田,故痹证发病率很高。平民缺医少药,病死者不计其数。江苏泰州东北乡俞家垛杨家巷有位行医郎中,研究施用外治法配制膏药贴敷,解除了贫民病痛。这种治法简、便、验、廉,无痛苦,每每获效,且可弥补穷人无钱购药     

阴阳为纲统分万病(上)--郑钦安学术思想探讨之一

清末,四川名医郑钦安(1824—1911)创造了一个独特而有影响的医学流派——火神派,擅用干姜附子等温热之药,郑钦安被尊为“火神派首领”、“郑火神”、“姜附先生”,其传人有吴佩衡、祝味菊等著名医家,当代亦有不少火神派的传人,如成都唐步琪先生等。那么郑钦安或者说火神派的学术思想都有哪些呢?笔者拟对此作些探讨,分题予以论述。     

一代宗师，悬壶济世——访武当丹道（摄生）创始人姜运和

日月星云天象生,水火风尘地形成,精气神意人之守,天地造化万物清。守住先天炼后土,一点真阳显灵通,瀛台统摄八万毫,天枢涌泉十三重。阴阳转动爻合处,开阂应满乾坤中。     

辽宁省手法诊疗研究会举行中医正骨一代宗师孙华山先生纪念活动和拜师仪式

3月31日上午,由辽宁省科学技术协会主管,辽宁省手法诊疗研究会主办和辽宁省孙华山骨伤研究院承办的隆重纪念骨伤泰斗孙华山先生诞辰一百二十周年暨代表性传承人刘海起教授收徒拜师仪式在沈阳宾馆举     

缅怀医界泰斗、一代宗师裘法祖院士

巨星殒落,九州恸哀.裘法祖院士不幸病逝,这是我国医学界无法估量的巨大损失.作为学生的我有幸跟随他逾半个世纪,他的突然离去,不仅深感悲痛,而且也无法接受这突然降临的噩耗.数十年来深受他的教诲,他的崇高思想境界,高尚的人格魅力,永远铭刻在我们心中;他那仁厚慈祥的音容永远闪现在我们眼前;他对我国医学事业的卓越贡献永垂史册.     

怀念职业卫生的一代宗师——顾学箕教授

我们怀着悲痛的心情送别一位德高望重的长者,同时也怀着无限崇敬、景仰和引以为豪的心情,共同追思一位一生献给我国医学教育和公共卫生事业,为劳动者健康做出卓越贡献的一代宗师——顾学箕教授。顾学箕教授,生于1911年,1938年毕业于国立上海医学院,1947年获美国哈佛大学公共卫生硕士学位。他为中国的     

过一种宁静的生活

有两种截然不同的生活状态:喧闹的生活和宁静的生活。如今,追逐热闹的人越来越多,而固守宁静的人却越来越少了。梭罗是美国简朴生活的宗师,他提倡回归本心、亲近自然。     

胡适独立的现代人格——胡适自由思想的大宗师

一身旧长袍,倡言新思想。世人皆知他宣扬新文化,却不知他甚爱旧传统。他是二十世纪一代学术大师,人们羡慕他的留学背景,他却将其视为舟楫,深感以留学为荣实是国耻。世人尽知蒋介石对他标榜有加,却不知他揶揄得蒋难接下话。他智慧超群却宽怀大度,生性淡泊而处身华贵,从“天了”到“乞丐”,人人都爱称他为“我的朋友胡适之”。     

“火神派”再述

去年曾写过一篇《火神派述略》(载本刊 2 0 0 4年 3期 ) ,感到意犹未尽 ,同时又搜集了许多新资料 ,故而再议这一话题。一般公认 ,凡能构成一家学派者 ,必须具备几个条件 :第一 ,有一个独特的学术思想或者说学说 ,例如河间学派的火热论 ;第二 ,有一个有影响的学术带头人 ,即宗师