罗素的养生法

世事虽艰难,七旬老翁正渴望“寿比南山”;步履已蹒跚,八十老妇仍梦想挽留岁月。在支付了大量时光后,人们更珍惜所剩无几的岁月,而高龄者防老的愿望尤为强烈。因此,英国哲学家、数学家和逻辑学家,诺贝尔文学奖得主罗素（1872～1970）在90多岁时写下的《如何进入老年》一文,不仅在当时引起了很大反响,而且在今天对鬓发染霜的读者仍然充满了魅力。     

张岱年：贤妻相伴 养生有道

张岱年先生（1909-2004）字季同，别名宇同，1909年5月23日生于北京翰林世家，其父张濂先生乃是清光绪时进士．授职翰林院编修。其长兄张菘年．即张申府先生是我国现代著名的哲学家。     

诗意地栖居

德国哲学家海德格尔曾说过:人生的本质是诗意的,人是诗意地栖息在大地上的。英国哲学家培根也说过:诗歌使人灵秀。可见发现诗意、体验诗意乃人生的一个重要内容,缺少了这样的发现与体验,人生可能变得残缺。诗意是一种美,是一种崇尚美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界飞     

夫妻生活如棋子

哲学家说:夫妻是一双筷子,成双成对,形影不离,冷热相知,目标一致;音乐家说:夫妻是两根琴弦,共同活动,和谐共振,高曲沉调,其声相应;渔夫说:夫妻是船上的双浆,协力合拍,乘风破浪,划出明天,走向希望。其实,家庭生活是一盘棋,夫妻双方是棋盘上七颗角色不同的棋子。一、形象如“将”生活中的夫妻,无论在那个年龄段,自身美好的形象都会使人产生愉悦的感觉。作为丈夫,应该是生活航船上的“主舵手”,能为人师表,有大将风范,在大事面前能排兵布阵,坐阵指挥;在困难面前能勇挑重担,身先“士卒”;在处理家务中能顾全大局,面面俱“善”,拿得起放得下,处处…     

韩非妙论“啬神养生”

韩非是战国末期的哲学家、法家思想集大成者，他综合并提出了法、术、势三结合的封建君主统治术，对后人影响很大。由于韩非善于取道、儒、墨诸家之长，其养生之道，亦高人一筹。     

新年随想

英国哲学家罗素在《论老之将至》一中说：“每一个人的生活，都像河水一样——开始是细小的，被限制在狭窄的两片之间。然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得更平稳了。最后，河水流入了大海，不再有明显的间断和停顿，尔后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在。”没有什么能阻挡岁月的脚、步，但我们脚下的路却可以越来越宽，就看你怎么想。[第一段]     

区分医疗事故责任与医疗风险的承担

一、医疗风险概述 医疗风险无所不在，这是因为医学是科学，而科学是把“双刃剑”。古代哲学家老子在《道德经》五十八章《其政闷闷》中讲道：“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。”在讲完这一句后，接着他又说：“孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久!”前一句好理解，     

晚辈痛失良师 医伦顿缺巨匠——沉痛悼念张文编委

医史学家、医学哲学家、我刊编委张文教授于2008年6月17日因病不幸去世。张文教授是我国首批从医学本科专业攻读哲学的研究生，毕业后长期执教于原西安医科大学，曾任马列教研室副主任、陕西省医史学会主任等职。他学识渊博，著述颇丰，诲人不倦，有口皆碑。他的去世是我国医学哲学界、医史学界的一大损失。     

适量运动可以防癌

适量运动是健康的非常重要的要素。法国近代哲学家伏尔泰曾说过：“生命在于运动”。医学之父西波克拉底讲了一句话，传了二千四百年。他说：“阳光、空气、水和运动，是生命和健康的源泉”。你要想得到生命和健康，离不开阳光、空气、水和运动，说明运动和阳光、空气和水一样重要。我国古代也有一句名言：“流水不腐，户枢不蠹”。也说明了运动的重要性。     

直面痛苦

哲学家叔本华说：“我们对痛苦何其敏感，而对快乐相当麻木，”伤痛是一种感觉，有时我们用各种检查或检测都未能发现伤病在何处，或者患者的伤痛与他对疼痛的描述很不一致，这使得对疼痛的理解扑朔迷离，对疼痛的处理束手无策，