康德长寿经,来自四坚持

康德是德国著名的哲学家和天文学家,由于先天不足,生下来时身体就非常虚弱,小的时候整天生病,父母总是为小康德的身体发愁。然而,他却活到了80岁,成了19世纪初的德国老寿星,这在当时是极为罕见的。康德之所以长寿,是与他生活极有规律化的＂四个坚持＂分不开的。     

哲人快乐人生的四大境界

人生怎样才算快乐?古罗马哲学家伊壁鸠鲁认为,不同的人对快乐有不同的理解,有的人认为享用美酒佳肴就是快乐,有的人认为恣情纵欲就是快乐.其实,这些都不是真正的快乐,因为它是暂时的不是永久的,是肉体的不是心灵的.这种一时的快乐,往往带来更大的痛苦.他说:"我们所谓的快乐,是指身体的无痛苦,灵魂的无纷忧."细细品味这一番话,我们就能更好的理解快乐人生的真谛.     

张学良最喜喝米汤

现代哲学家、教育家,被誉为“中国最后一位儒家”的梁漱溟先生参加国宴亦不吃荤。梁先生十几岁就读佛经,20岁那年想“出家”,被家人劝止后就改为吃素。毛泽东有一次曾走到他桌旁由衷地说道：“梁先生坚持食素,清心寡欲,定长寿也。”果然。这位生于1893年的著名学者。于1988年6月23日病逝于北京协和医院,享年95岁,吃素达75个年头。     

用哲理指导养生

所谓“哲理”养生,就是以“道”养生,通过对养生哲理的感悟来指导养生的实践。用哲理指导养生是养生的关键。英国哲学家培根说过：“养生是一种智慧,非医学知识所能囊括。”随着生活水平的不断提高,越来越多的人都在关注健康和养生。健康是人类为之不懈奋斗的主题,是提高生命质量的资本,也是事业的基石。人到老年,自然更要用哲理来指导养生。     

命运不是机遇，而是选择

西方哲学家J·E丁格说过：“命运不是机遇,而是选择。”走什么样的路,过什么样的生活,是由我们选择而决定的。鲁迅先生早年的经历或许能给我们一些启示。他青年时期受达尔文进化论、托尔斯泰博爱思想的影响,进入日本仙台医院学医,希望通过行医治病来挽救更多人的生命,然而后来他感到医学只能医治人的身体,而不能医治人的思想,于是决定弃医从文。鲁迅当初如果坚持学医行医,他后来可能会成为一名救死扶伤的好医生,但他在经过理性思考、慎重权衡后选择了另外一条人生道路。正是由于他的这种选择,鲁迅成就了自己,同时给当时积贫积弱的中国带来了巨大的影响。     

快乐就在“宠辱皆忘”中

人们无不希望自己能够快快乐乐地生活,但是对于什么是快乐,每个人的定义却不尽相同。有人侧重精神,有人侧重物质,有人在这两端中间寻找平衡点,各有各的期待。也有人花了大把力气去追求他认定的快乐,到头来却发现到手的东西并不是他想要的,一点都快乐不起来。古希腊有个哲学家伊比鸠鲁,他认为,最大的善来自快乐,没有快乐就没有     

为什么电影中男女主角都要爱得死去活来

法国哲学家JacquesDerrida说：目前我们所处的“后现代社会”,“性”变成一种宗教,“性暗示、性挑逗”无处不在。例如诺贝尔文学奖得主莫言以长篇小说《丰乳肥臀》获奖,无怪乎某些商业促销活动必须要请模特儿热歌劲舞表演才可以打开市场。归根究底,商业活动只是利用人类性荷尔蒙的外表性征大发利市推展经济活动。     

认知语言学

认知与语言的问题是哲学家，心理学家，语言学家，人类学家历来关心的一个重大问题。现代语言学各种理论百家争鸣的局面和科学技术的迅速发展使人们又开始重视认知与智能的研究。认知语言学（Cognitive Linguistics）也是适应了这种需要应运而生的。它是20世纪80年代以来在美国和欧洲兴起的新的语言学科，     

身体对准时,健康不差点

生理学家的研究发现,德国哲学家康德在青少年时期经常疾病缠身,却意外活到80岁高龄,最大的奥秘是他一直顺应生物钟生活。早在几千年前．古老的中医就提出了时间与健康的重要关系。《四时调摄笺》指出,“与时消息,则疾病可远,寿命可延”。说明顺应大宇宙的自然规律,是保证人体小宇宙运转正常的重要法则。假如从前的你经常忽略身体时间,一味主观行事,现在就要重新对准时,让你的小宇宙回归健康的轨道。     

再一次的思考：大学学什么？/同学一：来到大学我们是做什么来了

希腊哲学家赫拉克利特说：“人不能两次踏进同一条河流”。对于同一个人来说，先后两次掉进同一条河流当然是不应该的，但两个人相继掉进同一条河流却往往在所难免，除非第一个掉进河流的人爬起来以后为后来者做出显眼的警示标志。