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101.
102.
试探内丹与房中术的关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
内丹术与房中术同属中国道家传统养生法,对两关系的认识,古今学均有分层。搞清两的关系,有助于正确认识内丹术与房中术,特别有助于理清内丹术形成与发展的脉络。本通过献研究,认为内丹术与病中术的最初形态是在道家养生思想指导下的独立存在,两的关系是疏远的;但在以后的发展过程中,两在技法上相互汲取,关系逐步密切起来,并因此而使各自的技法臻于成熟。  相似文献   
103.
针对目前道家思想对中医局部望诊影响研究的现状,本文将其从形神之论促使中医重视望神、望形态;精气神学说拓展了局部望诊的生理及病机阐释;脏腑功能理论促进了局部望诊的脏腑定位诊断方面加以论述.  相似文献   
104.
道家异方术:袁氏按导源流释要.  相似文献   
105.
106.
107.
108.
以中医基础理论解析钟吕丹法蕴涵的中医养生理论和方法,其以天人合一为内丹修炼的指导思想、以一念真定为内丹修炼的基础、以意念引导为内丹修炼的方法、以心肾相交为内丹修炼的目标.钟吕丹法的精妙透彻达到了当时的高峰,是传统内丹学走向理论化和系统化的重要里程碑.  相似文献   
109.
宗师     
当然,我们不能说叶问成道家了,他是否可以称得上宗师,俗人们依旧可以继续讨论。但是叶问的高徒、武打明星李小龙大学主修哲学专业,终生喜读《庄子》,也就不那么令人意外了。  相似文献   
110.
儒学及道家思想 周人于公元前1100年灭商而建立西周王朝,虽然沿用商代遗留的礼仪及制度,但人们开始反抗旧有的礼节及思想。在这段时期,人们开始道德崩溃,封建诸侯之间时有战争,政治及社会极不安定。两位历史人物应时冒起,其一是始创儒学的孔夫子(公元前557-479年),他是社会改革者和导师,希望将动荡的时局回复平静。  相似文献   
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