5-HT与不同证型原发性肛门瘙痒症的相关性研究

目的：初步探讨不同证型的原发性肛门瘙痒症患者血清中5-HT的变化。方法：将60例原发性肛门瘙痒症患者按中医辨证分型分为风热挟湿证、血虚化燥证、血瘀生风讧3组,每组20例;另选择20例经体检健康者为正常对照组。4组研究对象空腹抽取静脉血,检测比较5-HT含量。结果：肛门瘙痒症患者外周血5-HT平均水平低于正常对照组,差异有统计学意义（P〈0．05）;3种不同证型患者5-HT均低于正常对照组,风热挟湿组患者5-HT高于血虚化燥组患者,差异均有统计学意义（P〈0．05）,血虚化燥和血瘀生风组组间比较差异无统计学意义（P〉0．05）。结论：不同证型原发性肛门瘙痒症患者的5-HT均低于正常,说明该疾病可能是一种神经源性疾病;且5-HT含量随其证型的不同亦有所变化,但需进一步研究证实。     

西北寒燥证模型与IL-2、IL-6、INF-γ、TNF-α关系研究

目的 揭示西北寒燥证模型血清中IL-2,IL-6,INF-γ,TNF-α的含量.方法 通过人工气候箱模拟新疆寒燥环境,并作用于小鼠以建立西北寒燥证模型,21 d后眼球取血处死模型动物,测定其外周血中IL-2,IL-6,INF-γ,TNF-α含量的变化.结果 与空白对照组相比,西北寒燥证模型组血清中IL-2,INF-γ含量低于空白对照组,IL-6,TNF-α含量高于空白对照组,但从所测得数据分析无统计学意义.结论 西北寒燥证虽是机体一种整体状态的改变,但并非所有器官组织的功能均存在显著改变,有些尚处于代偿状态,间接提示中医的"证"并不能界定所有的基于现代医学思维和统计方法微观医学指标.     

养生的重点

《素问·上古天真论》中有这样一段养生名言：＂夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。＂这段话从上古先民     

苍术炮制的现代研究进展

苍术的炮制始于唐代,其方法多种多样,古籍中记载有净制、切制、焙制、炒制、蒸制、单一辅料制、两种辅料制、三种及以上辅料制等几十种炮制方法,其目的在于降燥增效。系统查阅了《中华人民共和国药典》、地方炮制规范及现代研究文献,对苍术的现代炮制方法进行梳理总结。此外,对现代常用炮制品的工艺、成分、药效差异、炮制机理等方面进行分析并找出其内在联系。最后,对目前所存在的问题进行归纳：苍术的古代炮制方法有近百种,但沿存至今者不超过10种;现代炮制工艺参数不统一;对水溶性成分的研究有待加深;对其药理及炮制机理的研究不够全面。认为苍术炮制工艺的研究应考虑南北苍术的基原差异及环境因素,以求大同而存小异;对于尚有争议的药理作用应结合化学成分进行试验探索,从而深入研究其的炮制机理,以期为临床应用提供科学依据。     

过敏性哮喘病人如何度夏

过敏性哮喘,中医一般认为属肺、肝、肾三脏虚弱,体内痰饮停伏,每遇外感邪气,而致病发。哮喘病人通常在秋冬两季病情较重。在治疗上多以发散寒邪、温化痰饮以止喘,但对于患者的过敏体质并未真正改变,所以一旦感受“虚邪贼风”便又发作如故。在夏季,对过敏性体质可以补肾、健脾、养肺为主要治则,加以调养,达到脾运健旺、肺气清肃、肾精充沛的状态。在西医来讲就是改善神经内分泌功能,改善肾上腺皮质系统兴奋性,使其功能恢复正常,并调节机体的免疫功能,恢复平衡,以增进免疫力。如此,到了冬天,病情自然减轻,甚至不发病。这也是冬病夏治的真缔。…     

刁娟娟治疗阴虚火旺型紫癜性肾炎经验

总结刁娟娟基于“肾燥不合”理论治疗儿童阴虚火旺型紫癜性肾炎的经验。刁娟娟认为病久水亏肾燥,肾脏开阖不利,常兼夹它邪,或累及它脏,是本病发作的重要特征,治疗上以滋肾润燥、清热生津为主,针对兼夹证病因、病位配合以活血化瘀、补肝健脾、益气温阳等治法。     

燥证研究的思维发展与创新

根据中医文献学信息资源以计量与数理统计学方法,总结前人燥证研究中的思维规律,论述现代燥证研究的思维与创新,以及燥证研究的基本构架,以期为燥证证候体系研究提供理论基础与科学思路。     

从“毒”论治萎缩性胃炎伴低级别上皮内瘤变中医药现代研究进展

胃癌具有高度恶性和不良预后,近年来,人们日益重视胃镜及病理检查,胃低级别上皮内瘤变（LGIN）作为胃癌前病变的重要阶段也逐步受到重视,中医药“治未病”思想对其防治有着独特优势。分析归纳近年来中医药治疗CAG伴LGIN的文献,总结出“毒邪”与LGIN的关系及“毒邪”对其的影响,从中药辨证分型解毒、经方解毒治疗及中成药解毒治疗等方面,阐述从“毒”论治LGIN的中医药现代研究进展,为中医药临床防治胃癌前病变提供理论支持。     

《难经》“五邪相干”理论溯源

《难经》“五邪相干”理论是将中医理论中自然界邪气以及饮食劳倦与五脏发病传变过程相结合,构筑出一套完善的邪气脏腑理论传变体系。该理论认为,从母传及子脏的邪气为虚邪,从子传及母脏的邪气为实邪,从克我之脏传来的邪气为贼邪,从我克之脏传来的邪气为微邪,非他脏所传,使本脏自病的邪气为正邪。通过查阅相关文献资料并结合临床实践,可以得出以下结论：(1)《难经》提出了完善的“五邪”概念以及“五邪相干”理论,并借助“五邪相干”理论演化而成“十变”理论,将五脏依次相传发展为脏与脏的“柔传”以及腑与腑的“刚传”两大相传路径;(2)《难经》“五邪相干”理论来源于扁鹊学派的“王相囚死”理论;(3)《难经》“五邪相干”理论于《中藏经》《脉经》《伤寒论》与张元素及其易水学派传人的著作中得到了极大的发挥。今天研究发掘《难经》“五邪相干”理论不仅对于中医经典理论的进一步研究总结具有重要的意义,而且对于提高现代临床诊疗水平具有重要作用。     

左金丸加味治疗老年胃脘痛50例疗效观察

左金丸是治疗肝经火旺的主要方剂，临床惯用此方加味治：疗老年胃脘痛，收到满意疗效，现报告如下。