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11.
12.
13.
我国元代时,出了一位著名的医学家,叫朱震亨。朱震亨(1281—1358年),字彦修,浙江金华(今浙江省义乌市)人,因他出生的地方有一条溪流名叫丹溪,所以当时和后世的学者多尊称朱震亨为“丹溪翁”或“丹溪先生”。朱震亨天资聪慧,性情豪爽.好学不倦。6岁时即可日诵千言,世人有“神童”之称。15岁时,父亲病逝,家境衰落,但仍未能阻止他学习之路。 相似文献
14.
王维 《甘肃中医学院学报》1995,12(4):8-9
1.明言“赤白痢”病机,辨证施治 朱氏以前诸学者有谓白痢为寒,赤痢为热,有谓“赤者新积,白者旧积”,虽然刘河间治疗痢疾,用药主张“行血则便脓自愈,调气则后重自除”,但未明确说明赤白痢之病机,对于临床具体运用造成了一定的困难。丹溪总结前人之经验,结合自身之临床实践,认为“赤痢属血,白痢属气,赤白者气血受病”。对于痢疾的 相似文献
15.
16.
17.
赵红宇 《中国中医药现代远程教育》2006,4(3):19-21
朱震亨(1281~1358年)字彦修,元代婺乌(今浙江义乌) 人,是“金元四大家”之一,“滋阴派”的创始人。因家乡有条美丽的小溪叫丹溪,死后,人们尊称他为丹溪翁。由于他医术高明,治病往往一帖药就见效,故人们又称他为“朱一帖”、“朱半仙”。后人习惯称朱丹溪。 相似文献
18.
朱震亨(1281--1358年)是金元时期著名的“金元四大家”之一,因家住丹溪,故又称朱丹溪。朱丹溪在养生方面有着他独特的见解,他认为人之所以生病或是衰老,其根本原因是因为“阳有余而阴不足”。他曾著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》等医书,其中《格致余论》一书充分地反映了他关于人体“气常有余,血常不足”的学术思想。故此他提出了滋阴益寿的养生方法,以此来获得长寿。 相似文献
19.
金元医学四大家之一的朱丹溪,除精于内科外,对妇科亦有较深的造诣.朱氏提出了气帅血配的理论,调经辨证离不开痰热;其治疗崩漏症,历代医家多以清热为法,而丹溪则遵东垣治崩之旨,独辟蹊径,力主祛寒;丹溪认为带下属痰湿为患,治带以燥湿为原则大法;胎前诸疾,主以清热养血,丹溪认为产后多虚,故治以大补气血. 相似文献
20.
朱震亨以养阴学说鸣于医林,在理论上,他认为人体"阳常有余,阴常不足",强调相火妄动耗伤阴精。但是并不仅限于阴虚之见,重视的是辨证论治,对多种疾病皆有独特的见解。以下仅从胎产方面介绍其经验之谈。胎病 相似文献