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11.
刘完素认为脾胃为万物之母,一身之本,用药注重保护胃气,用温燥以治过盛之湿,寒润以治燥热、干涸,并把胃中润泽置于重要地位;张从正主张用汗吐下法祛陈莝洁肠胃,以保护胃气,并以淡粥养之,以利恢复胃气;李杲提出脾胃为元气之本,升降之枢。凡饮食不节、劳役过度、精神刺激可令气火失调,升降失常,导致脾胃内伤,而精神因素起先导作用,治疗注重升发脾胃阳气;朱震亨认为谋虑神劳,嗜欲无节,思想不遂,恣意饮食,过分劳力,竭力房事,皆可损伤脾胃清纯冲和之气,导致阴阳失调,在滋阴降火之时,重视保护胃气。  相似文献   
12.
13.
王永珍 《长寿》2009,(10):14-15
我国元代时,出了一位著名的医学家,叫朱震亨朱震亨(1281—1358年),字彦修,浙江金华(今浙江省义乌市)人,因他出生的地方有一条溪流名叫丹溪,所以当时和后世的学者多尊称朱震亨为“丹溪翁”或“丹溪先生”。朱震亨天资聪慧,性情豪爽.好学不倦。6岁时即可日诵千言,世人有“神童”之称。15岁时,父亲病逝,家境衰落,但仍未能阻止他学习之路。  相似文献   
14.
1.明言“赤白痢”病机,辨证施治 朱氏以前诸学者有谓白痢为寒,赤痢为热,有谓“赤者新积,白者旧积”,虽然刘河间治疗痢疾,用药主张“行血则便脓自愈,调气则后重自除”,但未明确说明赤白痢之病机,对于临床具体运用造成了一定的困难。丹溪总结前人之经验,结合自身之临床实践,认为“赤痢属血,白痢属气,赤白者气血受病”。对于痢疾的  相似文献   
15.
茹淡安于冲和之味者,心之收,火之降也。以厚偏为安者,欲之纵,火之胜也。元·朱震亨《格致余论·茹淡论》30岁时,他老母亲患严重胃病,请来的郎中们几乎都盲目搬用《局方》,开的处方大同小异,服后无半点效果。无奈之下,他苦读医书,5年后医好母亲的病。  相似文献   
16.
王豪 《家庭中医药》2005,12(7):48-49
玉屏风散是一种常用中成药。来源于元·朱震亨《丹溪心法》一书。本方由黄芪、白术及防风3味中药组成。具有固表止汗的功效。适用于体虚自汗,容易伤风等症。近年来,经临床实践与研究证实,本方还有不少较好的新用途,现将临床上较好的几则新用途介绍如下:1、肾炎。有人用本药治疗各类肾小球肾炎患者中易患伤风感冒而使病情反复发作者,效果满意。用法:在原有的用药基础上,加用玉屏风散(丸),每次6-9克,每日3次,温开水送服,1个月为1个疗程。  相似文献   
17.
朱震亨(1281~1358年)字彦修,元代婺乌(今浙江义乌) 人,是“金元四大家”之一,“滋阴派”的创始人。因家乡有条美丽的小溪叫丹溪,死后,人们尊称他为丹溪翁。由于他医术高明,治病往往一帖药就见效,故人们又称他为“朱一帖”、“朱半仙”。后人习惯称朱丹溪。  相似文献   
18.
秦文军 《气功》2010,(9):780-782
朱震亨(1281--1358年)是金元时期著名的“金元四大家”之一,因家住丹溪,故又称朱丹溪。朱丹溪在养生方面有着他独特的见解,他认为人之所以生病或是衰老,其根本原因是因为“阳有余而阴不足”。他曾著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》等医书,其中《格致余论》一书充分地反映了他关于人体“气常有余,血常不足”的学术思想。故此他提出了滋阴益寿的养生方法,以此来获得长寿。  相似文献   
19.
金元医学四大家之一的朱丹溪,除精于内科外,对妇科亦有较深的造诣.朱氏提出了气帅血配的理论,调经辨证离不开痰热;其治疗崩漏症,历代医家多以清热为法,而丹溪则遵东垣治崩之旨,独辟蹊径,力主祛寒;丹溪认为带下属痰湿为患,治带以燥湿为原则大法;胎前诸疾,主以清热养血,丹溪认为产后多虚,故治以大补气血.  相似文献   
20.
朱震亨以养阴学说鸣于医林,在理论上,他认为人体"阳常有余,阴常不足",强调相火妄动耗伤阴精。但是并不仅限于阴虚之见,重视的是辨证论治,对多种疾病皆有独特的见解。以下仅从胎产方面介绍其经验之谈。胎病  相似文献   
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