郭维琴教授“肝脾同调,心神并养”法论治青年高血压病

根据青年高血压病的临床症状,多将其归为"眩晕""头痛"等范畴。郭维琴教授认为,青年高血压病多与肝脾有关,并与心神相互影响。其发病机制与肝失疏泄、脾失健运、心神被扰密切相关,据此提出了"肝脾同调,心神并养"法论治青年高血压病的思路,形成了独特且有效的用药规律。本文从肝、脾、心神与青年高血压病的关系入手,详细分析青年高血压病的病因病机,且分别从调肝、理脾、心神并养三种治法介绍郭教授的临床用药经验。     

得神者寿

中国养生学从来都视养神为首务,正所谓"太上养神,其次养形"(见《艺文类聚·养生》)。鉴于中医学关于心神能统率五脏六腑、五官七窍、四肢百骸而为一身之主宰的生理观,所以古代养生家     

精神相关的理论在方剂中的运用

基于精与神的相关理论,提出治精注意调神和调神兼顾治精,即精神兼治是精、神病变的治疗大法的观点。在此基础上,以相关文献为依据,结合前人经验和方药实例论证了精神兼治思路在组方中的具体运用,并探讨精病兼治神和神病兼治精的药物主次选配特点及其治疗变法。     

基于"毒损脑络"理论的老年性痴呆中医病机探讨

中医认为痴呆的基本病机为脑消髓减,神机失用。历代医家已经认识到了肾精亏虚,痰浊瘀血在痴呆发病中的重要作用。基于对阿尔茨海默病(AD)的认识,以及毒损脑络理论,认为阿尔茨海默病的重要病理产物β-淀粉样蛋白具有损伤脑髓的特点,属于内生浊毒范畴,浊毒损伤脑髓也是该病发病的重要机制。肾精亏虚是AD发生的前提,脑髓失养与内生浊毒导致脑消髓减、神机失用是AD的发病机制。     

抑郁症的病因病机研究

抑郁症的病因病机是脑神失养、脏腑功能失调、气血失调、气滞、痰阻等多种因素共同作用的结果,脏腑功能失调是所有病机共同拥有的主线;对于抑郁症的病因病机研究,不能局限于某一脏或某一腑,应以某一脏或某一腑为主,兼顾其他脏腑,结合四诊,根据病情,因人因时因地制宜,以达到治愈目的.     

得神则昌,失神则亡——浅谈中医之神

中医学所特有的“神学说”在中华民族千百年的医疗活动中起者举足轻重的作用,“心主神明”让我们在不解中带着几份好奇,而养生思想中的“养神”更吸引了越来越多人的关注,毕竟生命的质与量是我们无法回避的现实问题,那么何者谓神？它在人的生命活动中又是起着何等重要的作用呢？笔者通过对古今部分文献的初步研究探讨,从“神”的起源、重要作用、与中医五脏的关系以及养生等几个方面来浅谈中医学的“神”学说。     

神经精神功能障碍性皮肤病

20130164睡眠不足在慢性瘙痒性皮肤病中的表现及处理/黄鸿达(暨南大学附一院皮肤科),邓列华∥实用皮肤病学杂志.-2012,5(3).-155～158皮肤瘙痒加剧的原因:温度的变化,致夜间经表皮水分流失(TEWL),入睡后皮质激素水平及其抗炎作用均处于低水平,还有细胞内环磷腺苷水平的下降会导     

白长川教授治疗火扰心神型心悸经验总结

心悸是临床常见疾病之一,也可作为临床多种病症的症状表现之一。以患者自己心中悸动,惊惕不安,甚则不能自主的一种病症。其中医发病机制可责于气血阴阳亏虚或是邪扰心神,心失所养,心脉不畅所致。中医治疗心悸由来已久,方法较多,汉代张仲景在《伤寒杂病论》中对心悸病多有论述,记载了心悸病的病因病提出了基本治则,对后世辨证论治心悸病奠定了理论基础,并提出如炙甘草汤等行之有效的方剂。白长川教授从事心病治疗多年,通读经典,提出以“从火论治”心悸为中医指导理论,将中医内治法与外治法相结合,运用白氏调律汤联合穴位埋针治疗火扰心神型心悸屡获良效,为临床治疗火扰心神型心悸提供新的思路与方法。     

基于“心主神明”探讨情志在肺结节发生发展中的作用

在“心主神明”理论中,心神主导情志变化,情志影响心神调控。基于此对肺结节的病机进行分析,认为心神失调所致情志内伤可导致脏腑功能紊乱,引发痰浊、瘀血、邪毒等病理产物的产生与蓄积,作用于肺形成肺结节的发病基础。故在防治肺结节时应考虑患者的心神、情志状态,应用中药、针灸、情志疗法、养生等方法,以疏肝宁心、调畅气机为原则调畅情志,以补虚泻实、宁心安神为原则调养心神,对肺结节的临床诊疗具有一定指导意义。     

试述桂枝加龙骨牡蛎汤治疗遗精

<正>桂枝加龙骨牡蛎汤出自《金匮要略》,用于治疗"男子失精,女子梦交"。方中桂枝汤调和营卫,龙骨、牡蛎安潜心神,营卫调和则心神得安,不扰精室则遗精得愈。试述如下。1营卫与心神《灵枢.邪客篇》云:"营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五藏六府,以应刻数焉。卫气者,出其悍气之懔疾,而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。"