浅谈脏与腑的关系

浅谈脏与腑的关系蒋燕（北京中医药大学中基教研室北京１０００２９）关键词：脏象学说；脏与腑；相互关系脏与腑之间的关系，通常指脏腑相合。即《灵枢·本输》所云：肺合大肠，心合小肠，肝合胆，脾合胃，肾合膀胱。其实还有许多联系，如腑受脏浊，脏腑相通等。这些都是...     

对喻昌大气学说的两点认识

喻昌大气学说是据天人相应理论提出的。喻昌所说的大气不是胸阳，而是胸中之气，而调畅大气的方法也不仅限于通阳散寒，降肺气、和胃气、补肾气、顾胸中之气都有助于大气的畅通。     

《伤寒论》籍脾胃证候审因辨证管窥

搜集和分析了《伤寒论》中有关条文,认为仲景藉脾胃证以阐述病因病机、诊断主证病名、鉴别病证病位、揭示误治变证、确立治疗原则、推测传变预后。     

脏象学说方法论浅探

解剖方法赋予了脏腑以形态、功能(部分)上的内容,是脏象学说创立的基石;整体认识方法阐明了脏腑功能活动的物质基础及相互联系和制约的内在机制,完成了从感性认识到理性认识的飞跃;黑箱方法使象与脏之间建立起相对确定的对应关系,为发展以“黑箱控制”为特色的诊疗体系奠定了基础,直觉思维方法将脏腑外延扩展至天地阴阳,中医脏腑至此完全丧失了其解剖学上的属性,而成为各种功能状态的抽象;朴素系统方法使“四时五脏阴阳”的脏象系统得以建立,并产生了只存在于整体水平的、具有不可还原性的新属性、新功能。中医脏腑嬗变为五种功能状态的抽象,本质上成为一种符号或模型。     

八卦与眼部穴区划分

八卦为古代认识宇宙力物阴阳属性的代表符号。古时用于占筮。北宋以来有些医家在气、阴阳、五行学说的基础上以“五脏分五轮”，“八卦分八廓”来解释眼的生理与病理情况。在研究眼针时将白睛划分区域，以配属脏腑，首先利用八卦学说。方法是让人体头向北仰，现两目平视前方，将眼睛分为8等份，即8区。西北方为乾卦，正北方为坎卦，东北方为艮卦，     

冬病夏治正当时

冬病夏治是中国的一个重要特色,体现了中医学的整体观念和经络学说的精髓,经过了几千年临床实践的检验。它是利用夏季气温高,机体阳气充沛的有利时机,调整人体的阴阳平衡,使一些宿疾得以恢复。     

经络学说指导诊治三叉神经痛及鼻渊体会

目的:由于三叉神经痛及上颌窦、筛窦、额窦、喋窦的解剖部位与经络学说中的少阳、阳明经脉循行部位有密切关系,故以该理论指导临床诊治.方法:以针刺少阳、阳明经脉穴位及口服和解少阳、清泻阳明之中药治疗三叉神经痛及鼻渊观察疗效.结果:均获得满意疗效.结论:少阳、阳明经脉循行与三叉神经及上颌窦等的解剖部位相似,可指导临床诊治.