谈《伤寒论》常法与变法朴素哲学思想

《伤寒论》以阴阳为纲,六经为目,确立了辨证论治的基本原则,体现了朴素的、自发的辩证法思想。对六经辨证、辨证施治、方剂选用、用药变化等方面,分析张仲景在错综复杂的“证”和“候”关系中,准确把握六经辨证及论治的一般性与原则性的“常法”和特殊性与灵活性的“变法”。     

儒家思想对中医养生理论建构的影响探讨

目的:探讨儒家思想对中医养生理论建构的影响。方法:本研究拟采用文献研究方法从中国传统哲学角度,探讨中医养生理论的建构及其思维模式特点。结论:中医养生理论受儒家天人合一观的影响,奠定了中医养生的整体观念;中医养生理论受儒家中和思想的影响,认为人体自身须“阴平阳秘,精神乃治”,“内外调和”,才能保证人体“邪不能害”,由此提出养生以中和为最佳境界。此外,中医养生理论承袭了儒家重德的哲学思想,提出了自己“德全不危”的养生观。     

中医养生康复理念中的哲学思想影响与传承

以中医养生康复理念中的哲学思想影响与传承为线索,探讨了中医养生康复理念对生理病理的认识方式受到中国古代哲学思想的影响渊源及其与当代哲学思想的相通之处,以期为其形成找寻思想脉络根源。中医养生康复理论中最重要的基本观点包括"精气神"理论与"天人相应"的人与自然互参理念,这两种观点的形成,受到先秦时期儒家"中和"、"修德"思想,道家"精气神"学说、"道法自然"思想和其他思想流派的影响。同时,中医养生康复理论对病因所坚持的唯物主义的观点,与当代唯物主义思想与辩证法亦有相通之处。中医学养生康复理论观念通过对中国古代哲学及当代哲学思想的受承、吸收、融合与体现,形成了自身独具特色的理论框架、养生原则、康复理念,从而奠定了中医学极具中国文化特色的养生康复思想体系和技术方法。     

对中医眼科基本理论五轮八廓及玄府学说的哲学认识

通过论述和认识中医眼科经典理论即五轮八廓学说及玄府学说来源及其内容,进一步了解关于眼睛的解剖、病因病机、生理病理、治则治法等相关内容,并进一步思考其蕴涵的中医哲学思想,即整体观、系统观、生命观、运动观、联系观、辩证观、动态观、调控观、治疗观等,将五轮八廓学说及玄府学说所反应的哲学思想来指导眼科临床实践和探讨眼科疾病的临床意义。     

浅谈循证医学在内分泌学临床教学中的应用

<正>循证医学(EBM)的哲学思想起源于19世纪,是近20年来新兴的边缘学科。作为21世纪的医学模式,其理念及方法与传统医学完全不同,被广泛应用于临床医学各个学科的研究和临床决策中。循证医学实践也会促进临床教学培训水平的提高,有助于培训素质良好的人才,紧跟科学发展水平。现将循证医学在内分泌学临床教学中的应用与体会总结如下。     

浅谈机体代谢与阴阳的关系

中医学认为自然界一切事物的运动都本于阴阳,而现代医学则认为生命最基本的特征是新陈代谢。那么人体内新陈代谢的“阴阳”属性如何呢？阴阳学说作为中国古代哲学思想,认为世界是物质的,而世界上的物质又是在阴阳二气的相互作用下发生、发展和变化。凡是剧烈运动的、外向的、向上的、温热的、明亮的、促进机体代谢的物质都属于阳,代谢的过程相对加快;     

中国传统文化对中医治未病理论形成的影响

以传统文化的视角,从不同文化层面系统分析研究儒家、道家、易家、兵家思想对中医＂治未病＂理论体系及思维方法形成的影响,揭示传统文化思想与中医＂治未病＂理论的内在联系,阐明＂治未病＂理论的文化渊源、发展过程,从而为未病学的发展提供文化基础和理论依据。     

基础护理教学中强化职业道德教育的探讨

进入21世纪,健康新地平线的卫生战略目标设想被提出,延伸和扩大了以病人为中心的服务内涵,作为医学院校的护理教师,如何培养护生掌握扎实护理知识、精湛护理技术的同时,     

从“天人合一”谈肥胖及糖尿病的治疗

“天人合一”是中国古代的一种哲学思想，我们的祖先在数千年前就认识到“天人合一”在人类健康中的作用，强调人后天的主观意识和活动与先天因素的和谐统一。通过控制饮食及药物治疗影响2型糖尿病患者肠道菌群。改善肥胖，从而实现对血糖的控制，也正是这一思想的体现。     

声音

"无论是制度设计也好,还是近期工作方案也好,必须有一个哲学思想的指导,就是我们的医疗卫生事业究竟靠什么样的基本动力来解决。过去的医改曾经有过一些误区,认为经济靠市场运作能够解决,医疗卫生改革靠市场经济也能解决。但是实践的过程表明,过度市场化造成看病难、看病贵。因此,要把基本医疗卫生服务作为公共产品向全民提供。"日前,卫生部部长陈竺指出,医改三年来