浅谈五脏与高血压

临床上把高血压分为原发性和继发性两种 ,其病因虽有饮食劳倦、内伤情志、素体肥胖或遗传等不同 ,但总属五脏 (肝、心、脾、肺、肾 )阴阳失调、痰浊内生、水饮内停、日久成瘀 ,痰浊、水饮与瘀血互结 ,壅塞脉道 ,气血运行不畅而发病     

钱乙五脏辨证对临床证治学的影响

就钱乙以五脏为纲的辨证论治方法进行了综合分析，认为它对后世各科临床证治学的形成具有重大影响，特别是对易水学派脏腑辨证学术思想的发展起到了极其重要的借鉴和推进作用。     

六版《中医基础理论》教材“精气”概念之商榷

六版《中医基础理论》教材“精气”概念之商榷张沁园山东中医药大学（２５００１４）主题词中医基础理论教材精气中医名词上海科学技术出版社于１９９４年出版发行的高等医药院校教材《中医基础理论》（供中医、针灸专业用）第一章中第一节精气学说对精气所作出的概念是“...     

五脏背俞穴用于中风治疗探析

纵观古今中风病的针灸治疗，多以通经活络为主，故多选用手足三阳经四肢部的阳经穴，而很少使用能调整脏腑功能的背俞穴。过分强调经络为邪阻滞、肌肉筋脉失养所致肢体废而不用，而忽视了邪之所来、气血不养的根本原因。近年来笔者参考古人所论，在针治中风病时以“和脏腑，通经络”为治则，即以五脏背俞为主调节脏腑功能，以四肢部阳经穴为主疏通经络，获得良好的临床疗效。现根据中风病的主要病机，结合现代临床研究，就五处背俞穴用于中风治疗作一探讨，以求证于同道。l病机根据中风病的病机历代虽有外风、内风之争，但均强调与脏腑功能…     

传统医药学与老年保健（下）

“食饮有节”，是老年保健养生的重要方面，《黄帝内经》认为这是老年人健康长寿的一个条件。《吕氏春秋》指出：“无强厚味，无以烈性重酒……凡食之道，无饥无饱，是谓五脏之葆。”这就是《寿世保元》提倡的“食惟半饱无兼味，酒至三分莫过频”。     

“多情交织共同致病首先伤肝”假说及其论证

经过对前人情志致病医案统计分析和情志致病方式流行病学调研,发现“五志伤五脏”模式不符合临床实际,多种情志交织共同致病和致病伤肝的概率更大,“社会事件”是形成情志刺激的始发因素。据此,提出“多情交织共同致病首先伤肝”假说,并对假说进行了逻辑论证。     

中医视角下肠易激综合征的生理病理观探讨

易激综合征（IBs）是消化系统常见的疾病，其病症病因复杂，发病率高，发病机制迄今未明。本研究拟通过中医五脏整体病理观探讨IBS的病因病机、发病机理、病理变化以及其诊断和防治的理论与方法。     

自拟五脏养阴汤治疗更年期综合征28例分析

女性更年期综合征是指由于性腺发生退行性改变，使下丘脑-垂体-性腺轴之间的平稳制约关系紊乱，进而导致一系列全身性的病理变化，临床以精神症状、植物神经功能紊乱、性功能障碍等为其主要表现。国际公认的更年期始于41岁，止于60岁，可长达20年之久，有1／3的妇女可出现严重的症状，影响生活质量。笔者于2002年1月～2004年12月，以自拟五脏养阴汤治疗28例更年期综合征患者取得满意效果。     

论《内经》五脏神的同一性

《内经》认为 ,心与神的关系最为密切 ,心是精神活动的主宰。但精神活动又不仅仅与心有关 ,《内经》又进一步将神分为五种 ,即神、魂、魄、意、志 ,后世称之为“五神” ,五神分藏于五脏。《素问·宣明五气篇》说 :“心藏神 ,肺藏魄 ,肝藏魂 ,脾藏意 ,肾藏志 ,是谓五藏所藏。”后世对五神的涵义及区别 ,心藏神与五脏藏神的关系 ,以及五脏神理论的临床应用等问题 ,颇多争议。而问题的关键 ,就在于对五脏神的认识上 ,这是一个需要澄清的重要理论问题。1　五脏神的涵义神 :《素问·灵兰秘典论篇》说 :“心者 ,君主之官也 ,神明出焉。”《灵枢·…     

蛋白尿如何辨证?

答:蛋白尿是肾脏疾病最常见的临床表现之一,根据其并见症状的不同,常归类于"水肿"、"腰痛、"虚劳"等范畴.医家多认为脾肾亏虚、精微下注是主要病机,常用补益脾肾之法.我们认为,蛋白尿的辨证应从精的生理功能来分析,尿蛋白应属于后天之精,源于水谷精微,而藏于肾.责于脾多因脾气亏虚清气不升,水谷精微下注.责于肾因于肾失封藏精气外泄而成,不单肾气虚可导致精气不固而外泄,临床常见的风、湿、热毒、瘀都可影响肾藏精的功能而形成蛋白尿.外感风邪,肺失宣降水道不通,精不主水而下注膀胱;或湿热毒邪蕴结下焦,扰动肾室精不能藏;或病程日久不愈,络脉瘀阻精气不循常道而出都可导致蛋白尿的产生.各种邪气都是通过影响肾藏精的功能而致病的,并不是病邪直接产生蛋白尿.故分型为肾不藏精和脾虚下陷更能体现中医脏腑辨证的特点,具体如下.