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清阳清窍相关学说是以升降出入、气血津液、脏腑理论为主要基础,是研究头面五官的生理病理,并用来临床防治的重要学说。清阳清窍学说萌芽于春秋战国时期,于金元时期得到了很大的发展,完善于明清时期,至今得到了长足的发展,是眼耳鼻喉科基础理论之一。五脏六腑之精,皆可化生清阳,循行眼周,上注于目,清阳之用,主有濡养、温煦、护目之功。眼科各种常见疾病的发生,主因清阳不升,目失濡润,浊阴不降,邪浊阻络而致。清阳在眼科临床治疗中尤为重要,无论内外眼病,均有广泛应用,临床疗效确切,眼科临证需调畅气机,升阳健脾,注重养阳、护阳、升阳,常获良效,本文就重清阳做一浅析,望以彰其深意,冀有益于临床。 相似文献
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根据《内经》"寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生月真胀,此阴阳反作,病之逆从也"的理论,用升清阳的方法治疗腹胀心下痞满的病症。 相似文献
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唐锡元主任医师从医五十余年,临床经验丰富.擅长诊治妇科疑难杂证.用药轻灵干练,善于优化组合.其主要经验如下:1.补气不忘填精.唐氏临床喜用太子参与制黄精,认为二药相合,共奏补气生精之功效.2.补肾三药相须.唐氏常用川断、杜仲、桑寄生补肾,认为三药同能补益肝肾,又各有所长.3.肝肾同治奇效.常用潼蒺藜、白蒺藜、黑豆衣加味组合,肝肾同调治疗经行头痛.4.清肝釜底抽薪.唐氏常用柴胡与决明子相配以上通清阳,下泄肝火,调畅气机. 相似文献
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目的:探讨张锡纯治疗消渴病经验和理论。方法:通过分析《医学衷中参西录》及既往文献。结果:其治疗消渴病经验和理论如下:①汇通中西,阐释消渴发病部位在"膵";②通过取象比类法阐释消渴病发病机理为"元气不升";③承古创新,创制新方;④选药紧扣病机,少而精辟;专效重用,注重配伍。结论:其首先阐释了消渴病的发病部位,首创"元气不升"致消渴的理论,同时创制新的方剂。 相似文献
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脾气以升清为顺,胃气以降浊为和,若脾胃升降失调,则水谷津液的受纳、腐熟、转输、传导等功能就会发生紊乱,疾病便由此而生。针对脾胃乖戾、升降反作等所导致的诸多疾病,临床上创拟的调中降逆法适宜于胃气不降,升阳举陷法适宜于清阳不升。若胃的浊阴不降、脾的清阳不升,又宜升清降浊,双管齐下,使中焦得和,升降复常,则疾病可除。 相似文献