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81.
浊毒理论是国医大师李佃贵提出的一个新的中医理论体系学术观点,广泛适用于现代慢性重大疾病临床辨证论治和亚健康人群“治未病”的养生防病。作者复习脑病有关中医“清浊学说”理论基础,除现代医学对器质性脑病本质病理特点外,还说明包括精神障碍功能性脑病的“胺毒”即是“浊毒”性质的概念范畴,探讨中医脑病学科范围和病理机制,试图找出中、西医脑病有机结合点,提出建立“浊毒医学”临床体系的设想,并结合分析当前老年脑病医养和慢性病爆发性增长形势与机遇,建议将浊毒理论运用到现代中医脑病等各临床学科,是浊毒理论发扬传承的有效途径。  相似文献   
82.
四方四神汤方皆冠以灵兽之名,灵兽本代表固定方位,青龙代表东方,白虎代表西方,玄武代表北方,朱雀代表南方,各个方位有其五行所属及其对应之色,但经分析发现诸方之义不以灵兽五行属性的悖反或顺应为依据,无法用五行、五脏来说明,故而转从灵兽的起源之处——天文及四季入手。认为分析诸方当"舍弃"五行,从灵兽与季节在天文上的实际对应角度出发,发现诸方之功效与四季的气候特征呈相反关系,故而青龙属秋,青龙汤为温暖之剂;白虎属春,白虎汤具清热救燥之功;玄武属冬,真武汤(即玄武汤)可"破冰活水";朱雀属夏,朱雀汤本为除湿热之方,然已散佚。  相似文献   
83.
84.
张立平  郑齐 《环球中医药》2021,14(2):337-339
从治学精神、认知方法到医学理论,宋明理学对中医学的影响可谓广泛而深远.中医学的哲学、科学特质,及宋以后中医基本理论、药理理论、各家学说的发展,与之有着密不可分的联系.相关研究方兴未艾,但在认识论层面的问题颇为严峻,部分学者受西方哲学、科学思维方式的束缚,不自觉地陷入还原论思维的窠臼,认知出现偏差的现象迭出.须知哲学、科...  相似文献   
85.
86.
自吾父袁呈云于1992年在《浙江中医学院学报》上刊出“内经膀胱藏津液内含浅析”以来,受到中医学术界的广泛重视,先后有《中国世纪英才论著精粹》、《中国经典文库》等多家索要本文,1999年《中国医药卫生学术义库》(科学技术文献出版社)收载。笔者在这10多年的临床实践中对膀胱藏津液用于指导临床的意义深有体会。不揣浅陋,略抒管见。  相似文献   
87.
88.
中医强调气化,而升降是中医气化学说的核心。升降是人体内里气的运动和联系,里气运动扩展延伸与外气交接则为出入,故升降与出入并存。早在《周易.泰卦》便以"乾(天)下坤(地)上"来象征天气下降,地气上升,其卦意为"天地交泰、万物通也"[1]。《内经》渊薮于这种天地气交论,建立了人体气机升  相似文献   
89.
笔者从事中医临床工作60余年,经治疑难病证颇多.学术上推崇气血学说,诊治疑难病证以气血为纲,根据疑难病证缠绵难愈、证候复杂等特点,倡立"久病必有瘀、怪病必有瘀"的理论,并提出"疏其血气,令其条达而致和平"是治疗疑难病证的主要治则,自成诊治疑难病证的理论和治疗方法,就正于业内.  相似文献   
90.
在进行流行病学病因内容的教学过程中,我们尝试对病因发展中所提出的学说进行分析,提炼其中所体现的辩证观点,以启发学生掌握科学认识病因的方法并建立辩证唯物主义哲学的思想观。  相似文献   
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